Группа бывших силовиков берет правосудие в свои руки, создав команду спецназовцев. Они ставят перед собой цель наказать всех, кто избежал законного возмездия. Кровавая расправа или восстановление справедливости? Острый боевик о цене мести и границах допустимого.
Раздел Chitat.online для книги «Убойная сила» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Группа бывших силовиков берет правосудие в свои руки, создав команду спецназовцев. Они ставят перед собой цель наказать всех, кто избежал законного возмездия. Кровавая расправа или восстановление справедливости? Острый боевик о цене мести и границах допустимого.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Лев Николаевич Пучков Легкое чтение Детективы Крутые детективы подборки серии
Группа бывших силовиков берет правосудие в свои руки, создав команду спецназовцев. Они ставят перед собой цель наказать всех, кто избежал законного возмездия. Кровавая расправа или восстановление справедливости? Острый боевик о цене мести и границах допустимого.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Первый же рейд двух бригад лабазовской группировки в глубь заповедной зоны с разведывательными целями окончился весьма плачевно. Обе бригады бесследно исчезли где-то в бескрайних просторах предгорий Северного Кавказа. А спустя некоторое время в информационных сводках МВД стали появляться сообщения о каких-то трупах славянского обличья, возникавших то там, то здесь по маршрутам движения бригад. Времечко тогда было – сами знаете, новости такого характера никого не удивили. Но те, кого касалось, на эту информацию обратили внимание и передали куда следует.
Через несколько дней после поступления информации Лабаз был приглашен на очередную «стрелку». А на «стрелке» получился изрядный сюрприз: стародубовская «братва», объединившись пред лицом узурпатора, «перемочила» новоявленную группировку почти что в полном составе. Спастись удалось немногим.
Самого Лабаза, раненного в ногу, притащили к Парапету домой и бросили связанного на пол, под ноги «пахану». Довольный одержанной победой, вор не стал лишать жизни грубияна – пожалел. Но изрядно опозорил пред всем честным народом, заставив на потеху «братве» 100 раз произнести с выражением: «Дяденька! Прости засранца!!!»
Вот так бесславно для оккупантов завершилась история насильственного внедрения чужеродного элемента в криминальный мир Стародубовска. Верха, спохватившись, принялись обустраивать свой проект на иной лад: с разведкой, налаживанием отношений, установлением прочных контактов, исходя из особенностей местной специфики. Ну, то есть так, как надо было с самого начала.
Провалившего операцию Лабаза ликвидировать не стали – нужный все же пацан. Ему дали еще один шанс, и он оправдал доверие. Поселившись тихонько в Стародубовске, Страдников получил в свое распоряжение неограниченные кредиты и, заручившись поддержкой сверху, очень быстро нашел контакты с главарями группировок, подъехав к ним с другого бока. Расположение этих сильных мира сего Лабаз завоевывал щедрыми подарками, протекцией нужным людям в столице (через своих патронов, естественно!), «отмазками» от уголовной ответственности членов группировок в особо сложных случаях и так далее.
Попутно опальный группировщик потихоньку сватал в свою команду представителей криминального мира, шатающихся меж «бригадами» и по каким-либо причинам не желающих примыкать куда-нибудь конкретно. Он сулил им сказочные перспективы, сладкую жизнь, всеобщий почет и уважение – и никого не унижал, психолог этакий!
Уже к концу 1994 года Лабаз имел среди местной «братвы» репутацию своего в доску мужика, которому все были по шею обязаны и от которого многое зависело. Помимо репутации Лабаз имел уже сформировавшуюся группировку, состоявшую из коренных жителей Стародубовска, прошедших огонь и воду.
