Современник попадает в тело легендарного советского полководца Михаила Фрунзе в момент его смерти в 1925 году. Получив второй шанс, он должен переосмыслить историю и собственную жизнь, решив, сможет ли изменить судьбу великого военачальника и ход событий в стране.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Вираж бытия»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Современник попадает в тело легендарного советского полководца Михаила Фрунзе в момент его смерти в 1925 году. Получив второй шанс, он должен переосмыслить историю и собственную жизнь, решив, сможет ли изменить судьбу великого военачальника и ход событий в стране.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Современник попадает в тело легендарного советского полководца Михаила Фрунзе в момент его смерти в 1925 году. Получив второй шанс, он должен переосмыслить историю и собственную жизнь, решив, сможет ли изменить судьбу великого военачальника и ход событий в стране.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Эти люди ведут в бой красноармейцев – защитников революции и трудового народа. А сами висят в воздухе.
Институт комиссаров же преобразовать в заместителей по политической работе. В политруков. Которые бы следили за настроениями в воинском формировании, работали с личным составом, воспитывая его в нужном духе, и помогали командиру управляться. Став не конкурентом, а важным помощником.
Развивая тему единоначалия Фрунзе также предложил схему иерархичности отдачи приказов. То есть, вышестоящий командир не имеет права командовать кем-то через голову подчиненного. Чтобы не возникало путаницы и разночтения. А для отдельных форс-мажорных ситуаций предусмотреть возможность – взятие под свое прямое командование формирований или даже отдельных военнослужащих.
Это предложение он проиллюстрировал массой совершенно дебильных и вызывающих ситуаций, произошедших на маневрах. Глупых, парадоксальных и бестолковых. Лебедь, рак и щука просто. Причем повлекших за собой порчу военного имущества и здоровья военнослужащих."
"И ведь главное – без всякого злого умысла…
Но это – только три базовых кита. Так-то он и иных вопросов касался.
Например, он предложил ввести в практику военно-штабные игры, обязательных для всех командиров начиная с комвзвода. Регулярное проведения полевых учений и маневров. Ну и так далее.
Особенно жестко он прошелся по уходу за оружием.
– Словно макаки обосранные! – воскликнул Фрунзе, в сердцах ударив кулаком по кафедре. – Даже крестьяне за вилами навозными лучше ухаживают, чем красноармейцы за своим оружием! Из-за чего порча! Из-за чего выход из строя! Из-за чего… пехоту действительно имеет смысл считать не по стрелкам, а по штыкам! Ибо ничего иного у них не остается! Даже наградное оружие и то говном поросло!
Из-за чего он требовал введения личной ответственности за грязные винтовки. Как у самих бойцов, так и у их командиров. Комплексно. Чтобы и те, и другие были заинтересованы держать его «вылизанным как яйца кота!»
– И дело касается не только оружия! – продолжал он развивать тему. – Вы посмотрите на красноармейцев! Да и даже на их командиров! Они совершенно не следят за своим видом! А ведь еще Владимир Ильич говорил в своем выступлении – не нужно бояться человека с ружьем. И это правильно! Но как же поступать простых людям, если перед ним предстает некто вооруженный, выглядящий вроде бандита?
Посему и за ненадлежащий внешний вид он требовал вводить личную ответственность. Такую же иерархическую, что и за грязное оружие.
