Дайте «да» всю энергию; не говорите «да» с неохотой. Говорите «да» любяще, говорите с воодушевлением, с жаром; влейте себя в него тотально. Когда вы говорите «да», станьте «да»!
Вы удивитесь, узнав, что девяносто девять из ста наших «нет» очень легко отбросить. Мы говорим эти «нет» только ради эго; они не необходимы, они не неизбежны. Единственное «нет», которое все же сохранится, будет иметь большой смысл; это осмысленное «нет» не нужно отбрасывать. Но даже существенное «нет» говорите нехотя, без излишнего энтузиазма; потому «нет» несет смерть, «да» несет жизнь.
208
Стремление к превосходству"
"Сама идея стремления к превосходству вытекает из комплекса неполноценности; люди стремятся к превосходству, потому что боятся, потому что не уверены в себе.
Есть знаменитая восточная история… Слепой сидит под деревом. К нему подходит король, касается его ног и говорит:
– Мой господин, укажи мне путь в столицу.
Потом подходит первый министр и говорит слепому, не касаясь его ног:
– Любезный, укажи мне путь в столицу.
Затем подходит камердинер. Он дает слепому пощечину и говорит:
– Проснись, дурак! Как нам попасть в столицу?
Королевский кортеж заблудился… Когда все они ушли, слепой рассмеялся. Случайный зритель увидел эту сцену и спросил:
– Почему ты смеешься?
– Посмотри, – сказал слепой, – первый, должно быть, был король, второй – первый министр, а третий – камердинер.
В недоумении зритель спросил:
– Откуда ты знаешь? Ты же слепой!
Слепой сказал:
– По их поведению… король был так уверен в собственном превосходстве, что мог коснуться моих ног. Камердинер чувствовал себя настолько неполноценным, что ему пришлось ударить меня. Наверное, он пребывает в очень плачевном состоянии.
Нет необходимости утверждать свое превосходство; совершенно никакой необходимости.
209
Глупость
Те моменты, когда вы чувствуете, что делаете что-то глупое, – редкие моменты мудрости.
Искать глупо, потому что то, что вы ищете, у вас уже есть. Медитировать глупо, потому что медитация есть состояние недействия. Задавать вопросы глупо, потому что ответ не может прийти извне – он может прийти только из вашего собственного сердца. Он не может даже прийти в виде ответа, он придет в виде роста. Он будет цветением, расцветом вашего существа.
Но те моменты, когда вы чувствуете, что делаете что-то глупое – редкие моменты мудрости. Нельзя всегда чувствовать себя глупо… иначе вы станете просветленным! В дзэнской традиции снова и снова повторяется один и тот же случай, во все времена, со всеми мастерами: кто-то приходит и говорит, что хочет знать, как стать буддой, и мастер больно его бьет – потому что вопрос глуп.