Центральная из трёх сестёр Децима — богиня судьбы с причудливым чувством юмора. Её внимание сулит интересную, но непредсказуемую жизнь. Когда два весельчака встречаются, их союз становится испытанием для самой судьбы. История о том, как выбор места и цели определяет ход всей жизни.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Выбор Места и Цели» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Центральная из трёх сестёр Децима — богиня судьбы с причудливым чувством юмора. Её внимание сулит интересную, но непредсказуемую жизнь. Когда два весельчака встречаются, их союз становится испытанием для самой судьбы. История о том, как выбор места и цели определяет ход всей жизни.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Центральная из трёх сестёр Децима — богиня судьбы с причудливым чувством юмора. Её внимание сулит интересную, но непредсказуемую жизнь. Когда два весельчака встречаются, их союз становится испытанием для самой судьбы. История о том, как выбор места и цели определяет ход всей жизни.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Потому что они самые дорогие ардуни. Дороже только махари, потому что эти женщины воины и маги, то есть, по факту, телохранители.
В королевстве у женщин больше прав, даже чем в Империи. Например, госпожа Каниони является не просто той, кто поставлена за домом следить. Она реально хозяйка. С другой стороны, в Мисре раба не выгоняют, а отправляют работать в другое место. А работа в доме — это очень хорошая работа, в поле трудиться гораздо хуже и не способствует долголетию. Слуг, не рабов, в Тамери выгоняют, но после этого человеку лучше переезжать в другой город и подальше. Вместе с родственниками, ибо среди уважаемых людей известия о неблаговидном поведении кого-то из конкретного рода распространятся моментально. Скорее всего, столь проштрафившегося слугу (а выгоняют за что-то очень серьёзное, слуги тоже традиционно служат одному роду Тхаар — аристократов) изгонят из города сами родственники. А в Тамери человек без родни — это раб. Даже если он формально остаётся свободным. Это основное отличие свободного человека от раба. За свободного обязательно вступятся родственники. А не имеет родственников, либо раб, либо живой мертвец, то есть чужеземец.
В Аустверге, как и в Империи, слуги нанимаются за деньги. Есть две категории слуг. Одни живут в доме хозяина, вторые приходят на работу. Вторые в дом заходят только при необходимости, а в личные помещения хозяев обязательно в присутствии слуг, живущих в доме.
— Госпожа, — Мариан, ожидающая Федерику в гостиной, поднялась со стула и поклонилась.
— Мариан, ты когда вообще спишь? — взъерошенная после сна Федерика прошла в туалетную комнату.
В королевстве, пока слуг не позовут, они не заходят. Но Мариан посчитала, что на неё, ардуни, это не распространяется. Но одно дело, что она так посчитала. И другое проверить на практике. Пока Федерика не возражала. Более того, она на прямой вопрос, что будет, если Мариан будет спать в покоях хозяина, только скривилась. И ответствовала, что господин (Кольер, так сказала Федерика) вряд ли будет против.
«Этот бабник уж точно тебя именно рядом поселит».
А подруги Федерики (остальные рахи господина) ответили ещё более прямо. И с их слов выходило, что господин — мужчина весьма активный. Во всех смыслах, но в отношении женщин и постели особенно…
… — Ох, Мариан, — произнесла Федерика, когда ардуни мыла её во время утреннего омовения. — Всего несколько дней, а я уже так привыкла, что мне не нужно самой мыться. Ты, если что, скажи Кольеру, что я всегда готова тебя забрать.
— Госпожа, — произнесла Мариан. — А мужчин у вас тоже моют?
Ардуни, кстати, была тоже обнажённая. Ибо мыть кого-то в одежде — это же с гарантией стать мокрой. К тому же у Мариан нет этих моральных преград.
