Мечты Дикого сбылись, но теперь ему предстоит восстанавливать целую федерацию. Герой оказывается в водовороте событий, где нужно не просто чинить технику, а управлять огромной системой. Перед ним встают новые вызовы и интриги, связанные с деньгами и судьбой.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Забытая федерация» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Мечты Дикого сбылись, но теперь ему предстоит восстанавливать целую федерацию. Герой оказывается в водовороте событий, где нужно не просто чинить технику, а управлять огромной системой. Перед ним встают новые вызовы и интриги, связанные с деньгами и судьбой.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Алексей Поганец Легкое чтение Фантастика Попаданцы подборки серии
Мечты Дикого сбылись, но теперь ему предстоит восстанавливать целую федерацию. Герой оказывается в водовороте событий, где нужно не просто чинить технику, а управлять огромной системой. Перед ним встают новые вызовы и интриги, связанные с деньгами и судьбой.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Для чего вы, сполоты, сталкиваете лбами разные расы и корпорации? Для чего вы развязываете войны? И не говори, что войны аграфы развязывают, это ширма для всех, и даже я поначалу так думал. Так для чего вы губите миллионы разумных? Для прогресса? Так та война, что семь тысяч лет назад была, так прогрессивно подвинула, что семь тысяч лет на тот уровень технологий выйти не можем. Для чего? Или вопрос неправильный? Вы же вроде наставники разумной жизни в нашем мире, своего рода пастухи. Да и без войны уровень жизни вы поддерживаете такой, что чуть выше чем голод, как только богатеть начинает народ, так вы делаете так, что-либо реформы, либо революции там проходят, которые сжигают все накопленное. Вы же провели черту, выше которой богатеть основной массе нельзя. Для чего это? Почему обычный работяга работает, работает, а заработать не может.
Посол молчал. Конечно, зря я так, мне он помог, встретил хорошо, а я неблагодарный, но нет у меня другого вопроса, а этот гложет. Да и сам вопрос во всех мирах щекотливый, за него можно и получить.
– Думал, что вопрос интересный будет, но не думал, что настолько. Не переживай, вопрос правильный, но давай я начну издалека.
– А как ты думаешь, для чего вообще люди рождаются и приходят на этот свет? Вообще в чем смысл жизни?
– Ты хочешь, чтобы я ответил на вопрос, на который не могут ответить философы с начала времен?
– Нет, ну предположения, может, какие есть? Денег заработать там, статус? А может, из-за детей? Или просто воздух покоптить? Ну, смелее.
– Ну не знаю, с собой в могилу ничего не забирают, если только опыт. Думаю, что в этот мир мы приходим чему-то научиться.
– Правильно, научиться. Так вот, как ты говоришь, нас пастухами над вами назначили, и спрашивают с нас, и не сколько вы веса наберете, а сколько знаний. И извини, если основная масса людей богатеет выше той черты, что мы прочертили, то люди начинают набирать вес, а не знания. Вот лично тебе дай все, ты выйдешь на улицу? Нет! Обленишься. Вот мы и заставляем вас немного шевелиться, создаем условия для того, чтобы жизнь вас правильно учила.
– Я так понимаю, жизнь учит не физическим формулам и не правописанию, и даже не тому, как штаны заштопать?
– Будем считать, что это второй вопрос. Да, правильно, физические формулы и штаны только для нашего мира пригодны. Я, если честно, сам только догадываюсь, чему жизнь нас учит, скорее распознавать, что правильно, а что нет. К примеру, уступил ты бабушке место на скамейке. Как думаешь, это правильно?
– А вот не всегда, тут все индивидуально. К примеру, одного разумного, который никогда никому не уступит место, жизнь будет учить, что нужно место уступать, он еще старости не достигнет, как будет уже смотреть на сидящих и мечтать о том, как бы сесть, ноги-то держать уже не будут.
