Неподалеку от крепости Каркассон на обоз напали разбойники, эскорт был перебит, а повозки вместе с ценным грузом бесследно исчезли.
Тогда консул Цепион был вне подозрений. Но после того как он возбудил всеобщую ненависть, став причиной поражения в битве при Аравсионе, пошли слухи о том, что консул сам организовал нападение на обоз с золотом и переправил его в Смирну, пустив там в оборот. К суду его, однако, привлекли не за кражу золота, а за потерю армии. Он был признан виновным и приговорен к изгнанию. Местом ссылки он выбрал Смирну, где и умер в 100 г. до н. э. В древних источниках, повествующих о золоте Толозы, нет однозначных утверждений, что оно было украдено Цепионом. Однако это представляется вполне логичным. Все Сервилии Цепионы, наследники консула, вплоть до Брута (последнего наследника), были сказочно богаты. Большинство римлян считали Цепиона повинным в исчезновении сокровищ, превосходивших те, что имелись в государственной казне."
"Игры (лат. ludi) – римские общественные празднества, история которых восходит к эпохе ранней Республики. Изначально игры проводились по случаю триумфа командующего, но с 336 г. до н. э. ludi Romani стали ежегодным событием, прибавились к ним и многочисленные игры в течение года. Все они становились все более продолжительными. В древности игры главным образом состояли из колесничных бегов, постепенно к ним добавились травля зверей и представления, которые давались в специально сооруженных для этого театрах. Любые игры открывались зрелищной религиозной процессией, проходившей по цирку, после которой проводились один или два забега на колесницах, заканчивали первый день борцовские и кулачные поединки. В остальные дни устраивались театральные представления, комедии пользовались большей популярностью, чем трагедии, но предпочтение римская публика однозначно отдавала мимам и фарсам. Заканчивались игры гонками на колесницах, перемежавшимися травлей зверей. В эпоху Республики гладиаторские бои не включались в программу игр (такие бои устраивались частными лицами, как правило, в качестве части погребальной церемонии и проводились не в цирке, а на Форуме). Игры устраивались на государственные деньги, однако честолюбивые эдилы, ответственные за их проведение, часто тратили собственные средства, чтобы сделать «свои» игры более зрелищными, чем позволял выделенный государством бюджет. Главные игры обыкновенно проводились в Большом цирке, менее масштабные – в цирке Фламиния. Их могли посещать свободные римские граждане обоих полов (входная плата не взималась), в цирке мужчины и женщины сидели вместе, в отличие от театра.