Автор
Журналистка Линда живет жизнью, которой все восхищаются: успешная карьера, любящая семья, благоустроенный дом в Швейцарии. Но внутри нее растет пустота и апатия. Встреча с таинственным незнакомцем пробуждает в ней страсть и желание жить полноценной жизнью, заставляя переосмыслить понятия...
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Адюльтер»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Журналистка Линда живет жизнью, которой все восхищаются: успешная карьера, любящая семья, благоустроенный дом в Швейцарии. Но внутри нее растет пустота и апатия. Встреча с таинственным незнакомцем пробуждает в ней страсть и желание жить полноценной жизнью, заставляя переосмыслить понятия...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Журналистка Линда живет жизнью, которой все восхищаются: успешная карьера, любящая семья, благоустроенный дом в Швейцарии. Но внутри нее растет пустота и апатия. Встреча с таинственным незнакомцем пробуждает в ней страсть и желание жить полноценной жизнью, заставляя переосмыслить понятия...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
По стенам – несколько диаграмм, заимствованных, мне кажется, из индийской культуры – расположение энергетических центров в человеческом теле, подошвы ног с меридиональными линиями. На шкафу стоят какие-то кристаллы."
"Мы уже в высшей степени интересно поговорили о роли женщины в ритуалах шаманизма. Он объясняет, что хотя при рождении все мы наделены способностью получать откровение, у женщин этот дар встречается чаще. И каждый исследователь не может не заметить, что божества плодородия – неизменно женского пола и что именно женские руки внедрили лекарственные растения в племена, обитавшие в пещерах. Женщины значительно восприимчивей к миру духовному и чувственному, и это делает их более предрасположенными к состояниям, которые у древних назывались «истерией», а теперь – «биполярностью»: склонностью по несколько раз в день переходить от безудержного ликования к глубочайшему унынию. Кубинец считает, что духи гораздо охотнее разговаривают с женщинами, нежели с мужчинами, ибо первым внятен тот язык, на котором говорят не словами.
Я пытаюсь говорить на его языке (ну, в моем понимании): «Так, может быть, из-за нашей повышенной восприимчивости этот, так сказать, злой дух заставляет делать нас то, чего не хотим?»
Он не понимает мой вопрос. Я формулирую иначе. Если женщины так непостоянны и так легко переходят от радости к печали…
– Да разве я сказал «непостоянны»? Я не произносил это слово. Совсем наоборот. При всем своем до крайности обостренном чувственном восприятии, женщины постоянней мужчин.
В любви, например. Он соглашается. Тогда я выкладываю все, что случилось со мной, и начинаю рыдать. Кубинец сохраняет бесстрастие. Но все же сердце – не камень, и вот он произносит:
– Когда дело касается адюльтера, медитации помогают мало или совсем не помогают. В этом случае человек счастлив тем, что происходит с ним. Он одновременно и переживает приключение, и чувствует себя в безопасности. Это идеальная ситуация.
А что толкает людей на измену?
– Это не моя область. У меня свой, сугубо личный взгляд на это, но публиковать это не надо.
Пожалуйста, помогите мне.
Он зажигает ароматическую палочку, просит меня сесть напротив, скрестив ноги, и сам устраивается в такой же позе. Этот жесткий человек сейчас кажется мне добродушным мудрецом, который расположен помочь мне.
– Когда кто-то из супругов решает по какой бы то ни было причине найти третьего, это совсем не обязательно значит, что брак неудачен. Также я не считаю сексуальное влечение главным мотивом. Тут следует скорее говорить о скуке, о монотонности, об отсутствии страсти в жизни и нехватке острых ощущений. То есть о сочетании нескольких факторов.
