Алиса в стране насильников — читать онлайн бесплатно полностью

Конечно, инструкторы не говорят своим подопечным, что те являются объектами опытов.

Недавние эксперименты в Ордене были связаны с воздействием препаратов, которые вызывали у человека состояние транса и готовности к подчинению и обучению. Искали наркотик, способный сократить временной интервал, необходимый для получения транса, и быстро выводящийся из организма, чтобы не оставлять следов о себе уже на следующий день.

Орден всегда старается найти новые, лучшие методы «взлома» человеческой психики, чтобы встраивать в нее программирование и не допустить его сбоев.

Просветленные связаны во многих городах с порнографией и проституцией. Даже детей из местных культовых групп обучают заниматься сексом и сниматься в порно-фильмах и фильмах жестокости. Руководители Ордена получают хорошие деньги от продажи видео на сайтах и по подписке.

С самого раннего детства человека приучают к послушанию и слепому подчинению, в него закладывается установка, что он предпочтет умереть, но не оставить «семью», свой Орден, культ.

При этом, как правило, два или даже три инструктора работают с одним ребенком на начальных этапах. Они готовят подопечного, используя гипнотический наркотик, чтобы вызвать состояние транса. Ребенка подвергают воздействию электрошока, чтобы усилить его восприимчивость к обучению."

"Широко применяется духовное программирование, которое включает в себя запоминание ритуалов под принуждением, книги Просветленных и другие книги, которые содержат учения культа. Ребенка насыщают этим на обучающих занятиях.

Дети ходят на ритуалы, где взрослые, облаченные в мантии, участвуют в духовном поклонении «хранителям-божествам, опекающим их конкретную группу».

В соответствии с принципом программирования ""ты есть то, что ты читаешь"" детей заставляют читать специально подобранную литературу. Некоторые книги, даже такие популярные, как истории Гарри Поттера и «Чернильное сердце» Карнелии Функель и ее продолжения, виртуозно используются программерами для смешения реальности с вымыслом.

В результате жесткие сцены воспринимаются уже с детских лет как нечто происходящее в другой реальности. А мистика перемешивается в умах с обычной жизнью.

Мне запомнился такой эксперимент. Взрослый берет в руку предмет, например, апельсин. Он спросит маленького ребенка: ""Что это?"". Ребенок уверенно ответит: ""Апельсин!"" Его ударят электрошоком и скажут: ""Нет, это яблоко!"". Ребенок окажется в замешательстве, потому что для него очевидно, что он видит апельсин.