Автор
Начинаем с разочарования далеко от идеала, чувствуя себя обманутыми в мире, полном не только радужных красок, но и тайн. Здесь каждый из нас должен действовать вопреки светлым идеалам, чтобы сохранить чистоту души. Книга о том, как принимать жесткие реалии жизни безупречно....
После тюремной камеры, в которой ты проводишь 24 часа в сутки, лагерь показался мне почти свободой: горели фонари, снег, елки, ходили туда-сюда люди — красотище!
Я поднялся на второй этаж.
— Сюда.
Зашёл в «сушилку». Новогодние гирлянды ещё не сняли — они красиво мерцали. На стенах ковры, на полу ковры, на наре ковры — восточный колорит. Громко играет азербайджанский шансон:
«СтаршъИй брат сказаль, и я пообещаль…
Жить буду только воровской…
Жить буду только воровской…»"
"Очень тепло и уютно. Прислуга накрывает на стол красивую фарфоровую посуду.
Вообще, в детстве я рос жестким националистом, но Бог был благ ко мне и освободил меня со временем от всех этих шаблонов.
— Пойми, брат, эти азера… Это, бля, не люди — звери натуральные.
Сидеть первые полгода пришлось тоже с армянами. С грузинами были отношения натянутые, но затем и с ними нашёл общий язык. Уникальные люди. Наверно, лучшие политики после евреев. Затем, вот, пришлось сидеть с азербайджанцами. Последнее время в тюрьме моим сокамерником был один влиятельный аксакал.
— Армяне, знаешь, очень хитрые, — рассказывали азеры. — Старый армян умирает, собрал семью и всем говорит: «Запомните дети, берегите евреев» — «Зачем, отец?» — «Их убьют — за нас примутся!»
Ха-ха. Ещё были ассирийцы, чеченцы, осетины, абхазы, греки и евреи (куда без них). Короче, урок Бог преподал мне, что «во всяком народе, есть благоугодные Мне».
* * *— Да, Ахмет? — я вошёл в сушилку.
