Смутно припоминающие собой Иосифлянок и по-прежнему несущие гнет социальных различий бабушкины лавочки теперь стали местами встреч и отдыха. Боярышня Дуняша задает провокационный вопрос о равенстве, став центром внимания в новом пространстве, где уют и удобства делают каждый уголок домашним....
Похоже, «Боярышня Дуняша 2» относится к циклу. Ниже — другие найденные книги этой линии.
Поднялся шум и тут же разгорелись споры, кто может считаться мастером игрушек, а кто нет. Кому работать утром, кому днём или вечером? А Дуня добавила огонька в обсуждения, громко объявив:
— Кропотливую работу по шлифовке поручить женщинам! Прясть им в этом году нечего, поэтому их усидчивость, внимательность и тонкие пальчики пригодятся при наведении гладкости и блеска.
Неожиданно все заорали, стараясь перекричать друг друга, а потом резко стало тихо. Дуня воспользовалась моментом тишины:
— Я спрошу у деда разрешения охотиться.
— Есть, — поспешно кивнул Фёдор, а Дуня отметила, что управляющий теперь стоит, расправив плечи.
— Сегодня же начать плести лукошки для тех, кто ходит в лес по грибы и ягоды.
— А бревно заготовить? — спросил кто-то.
— Дерево на избы будем рубить зимой. Вот заработаете на топоры и тогда вернемся к этой теме.
— Так что же, обчеством выживать будем? — неуверенно спросил один из крестьян, обобщая идею боярышни.
— Похолопить нас всех решила?
Дуня чуть не выругалась, услышав про холопство. Ситуация была с этим была неоднозначной.
Одни с удовольствием жили бы под боярином, потому что это гарантировало стабильность и безопасность. Боярину решать острые ситуации, защищать своих людей, обеспечивая их оптимальное развитие по принесению ему пользы. Но всё будет сладко и гладко только если боярин разумен, рачителен и с понятием.
"Значительная часть крестьян предпочитала жить своей головой, но в сложные года подалась бы в холопы к хорошему хозяину, а потом бы снова на волю. Но на таких хитрецов существует уговор.
И среди крестьян были те, кто даже князя над собою с трудом терпел. Эти умрут, но до последнего сами будут решать, как им жить, чем заниматься, куда идти и прочее.
В деревне Дорониных в основном поселились «хитрецы» и свободолюбивые. Еремей Профыч их не притеснял, и они честно выплачивали положенные налоги или отрабатывали по договору.
Поэтому Дуню возмутили переменившиеся взгляды людей при вопросе о холопстве.
— Кто думает уйти по осени, то скажите об этом сразу, — громко объявила она, но люди молчали. Некуда им идти. — А те, кто остаётся, то до дня Конона всё в одну мошну складывать будем. Работа всем найдется по силам, а Фёдор проследит, чтобы ленивых не было.
