Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Раздел Chitat.online для книги «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Сын досадливо морщится, а потом начинает рассказывать:
- Ну, он часто проявляет эгоизм, невнимание ко мне, амбиции у него
повышенные, он постоянно должен кого-то прессовать, чтобы поднять свой
статус, часто опаздывает и его приходится подолгу ждать.
- Все понятно, - ответил я. - Знаешь, в чем твоя проблема? Ты считаешь, что
благородство и порядочность - это однозначно хорошо. На самом деле здесь есть и
большие минусы. Эти минусы заключаются в том, что человек духовный,
нравственный и порядочный гораздо чаще осуждает других, потому что считает
себя правым. Перед Богом нет правых и виноватых. Тот, кто считает себя
совершенно правым или виноватым, отрекается от Бога.
- Хорошо, хорошо, - говорит мне сын. - Ты мне лучше объясни, как вести себя по
отношению к приятелю.
- Возьмем двух человек: хамоватого и эгоистичного и порядочного и
принципиального. У кого будет лучше здоровье? - И сам же отвечаю: - У
хамоватого. Он энергию любви не давит, не останавливает. У него эта энергия
просто неотесанная. Он еще не научился ею правильно управлять. А порядочный
и принципиальный отказывается от любви и теряет высшую энергию. Если не
веришь в Бога, быть порядочным и принципиальным опасно для здоровья. Это
приводит не только к болезням. При советской власти в первую очередь убивали
именно самых умных, принципиальных и духовных. Чем умнее, духовнее и
талантливее атеист, тем он опаснее для окружающего мира. Так что духовность,
принципиальность и благородство - это такое же богатство, которое может быть
опасным, если к нему неправильно относиться.
- Ну хорошо, хорошо, - говорит сын, - но все-таки как же мне вести себя? Не
обращать внимания на такое поведение?
Я сажусь в кресле поудобнее.
- Сейчас я расскажу тебе о нескольких моделях взаимодействия с ситуацией. Ты
можешь выбрать любую.
Итак, есть конфликт - пошло развитие.
Первая модель поведения: человек злится, обижается, раздражается, и это
подталкивает его к активным действиям.
Вторая модель: человек злится, обижается, но ничего не делает. И если в
первом случае у него растет ненависть к другим, то во втором - вспыхивает
ненависть к себе, наваливается уныние, нежелание жить, начинается депрессия.
Есть третья модель поведения: уход от конфликта.
