Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Раздел Chitat.online для книги «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Человек не злится, не
обижается и ничего не делает.
Четвертая модель поведения: человек не злится и не обижается, но
предпринимает активные действия для изменения ситуации.
Пятая модель поведения: человек понимает, что сразу ситуацию изменить
невозможно, поэтому в первую очередь он начинает менять себя.
Как ты понимаешь, самая лучшая модель поведения - это активные действия
по изменению окружающего мира при внутреннем добродушии. При плоскостном
мышлении мы можем выбирать только из двух позиций: либо обидеться на
хамоватого человека и подавить его, защищая себя и отстаивая свои интересы,"
"либо подчиниться ему и уступить, постепенно лишая себя сил и энергии.
Человек с плоскостным мышлением может быть либо господином, либо
рабом. На более высоком уровне мышления для нас становится возможным быть
агрессивными внешне и добрыми внутри, то есть совместить в себе две
противоположности. И тогда агрессия и подавление другого человека
превращаются в его воспитание.
Тогда в конфликтной ситуации мы уже не давим другого и не подавляем себя
- мы воспитываем себя и воспитываем его. Любой процесс общения людей - это
всегда процесс воспитания. И в конфликте, без которого невозможно развитие,
энергия должна идти не на разрушение другого или себя, а на воспитание.
Чтобы воспитывать другого, нужно усвоить всего несколько главных
принципов:
1. Всегда сохранять любовь. Почему? Потому что воспитание подразумевает
изменение человека. А изменение без любви невозможно. Если нет любви и
добродушия в воспитательном процессе, то жесткость быстро превращается в
уничтожение.
2. Человек не может измениться сразу. Поэтому в воспитании необходимо
терпение и многократное повторение попыток. Рано или поздно любой человек
изменится.
3. Перед тем как ругать, надо всегда похвалить. Если начинать с упреков и
претензий, то мгновенно вспыхивает оборонительная реакция, и тогда человек
меняться уже не будет.
Есть две схемы воспитания. Первая - первобытная, на уровне животного, -
пытаться воспитывать, ругая и наказывая за ошибки, за плохое. Это подавляет
внутреннюю энергию и делает минимальной возможность развития. Вторая
модель - более высокого уровня. Вместо того чтобы ругать за плохое, нужно
хвалить за хорошее.
