Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Раздел Chitat.online для книги «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Христос прямо говорит о том, что осуждение других людей и презрение к
ним опаснее убийства, прелюбодеяния и грабежа. Мытарь - человек, в угоду
римлянам собирающий подати со своих братьев, но искренне исповедующий свое
несовершенство во время молитвы, по утверждению Христа, стяжает
Божественную благодать. Именно он, а не фарисей, который стоит в центре храма,
гордясь своей праведностью и скрупулезным соблюдением всех правил.
Главный грех во вселенной - это утрата любви и единства с Богом. И
отказываться от своего чувства правоты, собственного совершенства,
превосходства над другими, оказывается, намного тяжелее, чем отказаться от
денег и богатства. Но даже малейшее чувство превосходства свидетельствует об
утрате любви. Поскольку любовь является символом абсолютного единства
вселенной, где нет пространства и времени, она исключает понятия высшего и
низшего, большего или меньшего. И человек, усердно взращивающий ощущение
своего превосходства над другими, ощущение своей правоты и совершенства,
утрачивает любовь гораздо быстрее, чем тот, кто поклоняется своим желаниям и
деньгам.
Грех дьявола как приоритет духовных ценностей над любовью реализуется в
грехе Евы, проявляющемся в готовности поставить свое тело и чувственность
выше любви к Богу. Преодолевший подсознательное поклонение высшим
аспектам человеческого счастья легко преодолеет поклонение внешним
материальным его аспектам. Жизнь на нашей планете воплотилась в
материальную форму несколько миллионов лет тому назад, но на духовном,
полевом уровне она существовала гораздо раньше. Доказательство этому очень
простое. Когда человек впадает в кому или умирает, его душа продолжает
существовать рядом с телом, но отдельно от него. Следовательно, душа первична
по отношению к телу. Хотя существует и обратная связь — тело может, как
инструмент, влиять на душу и развивать ее.
Соответственно, у человека есть разные слои сознания: те, которые зависят от
тела, и те, которые являются первичными, главными и управляющими по
отношению к телу, те, которые не разрушаются после смерти. Так вот, наше
материальное тело стареет, разрушается и умирает, и мы в нашем подсознании
понимаем, ощущаем его кратковременность. Это помогает нам преодолеть
поклонение телу и материальным благам. Поскольку духовные структуры гораздо
более долговечны, преодолеть поклонение им и опору на них гораздо тяжелее.
Именно высокая духовность при утрате любви превращает человека в дьявола.
