Правда, только у меня и моих заместителей и помощников имелись на дирижабле роскошные четырёхкомнатные каюты, а все остальные были вынуждены обходиться небольшими двухместными каютками, но ведь они, в отличие от нас уже тогда имели дома в городе Авиа-дель-Россо в Аргентине и отправлялись в полёт всего на три месяца. Мы же считали своим домом дирижабль и частенько по полтора, два месяца не спускались на землю. У нас ведь тоже хватало работы. Вот и после Испании мы решили забраться в бразильскую глухомань, в верховья реки Рио-Негру, чтобы спокойно там поработать.
Перелёт через Атлантику обошелся без приключений и вскоре, заглянув по пути в несколько городов Венесуэлы, мы прилетели в небольшой город Гранд Муиски, расположенный на правом берегу реки Рио-Негру в Бразилии, неподалёку от границы с Колумбией. Этот городок, в котором большинство жителей как раз и были индейцами из некогда многочисленного племени муиски, создавшего цивилизацию ничуть не хуже, чем у инков и ацтеков. Когда-то очень давно, а точнее в одна тысяча пятьсот двадцать пятом году, испанцы вторглись на их территорию, на плато Кундинамарка и фактически поработили это племя трудолюбивых ремесленников и земледельцев, которые не приносили человеческих жертв своим богам. Небольшая часть муиски ушла на юг, осела здесь и с тех пор тут образовался небольшой анклав муиски. Нас он привлек ещё и потому, что тут жил один весьма примечательный плантатор-испанец — граф с весьма примечательным для нас именем дон Педро Альмодовар.
Это был пожилой мужчина высокого роста, настоящий кастильский гранд, который счёл своей обязанностью защищать индейцев Амазонии и помогать им. В общем настоящая находка для нас. Врач по образованию, он купил здесь громадный участок земли, разбил плантации гевеи и действительно почти все свои деньги тратил на то, чтобы сделать жизнь индейцев хоть чуть-чуть легче. Он даже женился на индианке, дочери местного вождя муиски и теперь вождём племени стал его сын. Мы, едва наши люди добрались до этих мест, сразу же объяснили дону Педро, что ставим перед собой трудную задачу — выдернуть всех индейцев из каменного века и не дать им с одной стороны потерять свои корни, а с другой хотим ввести их даже не в двадцатый, а сразу в двадцать первый век. Дону Педро понравился этот план и он согласился стать проводником наших идей.
Ну, а его сын так и вовсе был счастлив, что нашлись такие белые люди, которые были готовы отстаивать интересы индейцев с оружием в руках. Более того, мы рассказали дону Педро и его сыну о том, что обладаем чуть ли не заоблачными познаниями в области медицины и хотим сделать индейцев своими учениками.