Историческое исследование о периоде хрущёвской оттепели в Советском Союзе. Книга анализирует сложное и противоречивое время 1953–1964 годов, когда лидер страны формировал новый облик державы. Автор раскрывает ключевые реформы, политические конфликты и социальные трансформации эпохи,...
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Историческое исследование о периоде хрущёвской оттепели в Советском Союзе. Книга анализирует сложное и противоречивое время 1953–1964 годов, когда лидер страны формировал новый облик державы. Автор раскрывает ключевые реформы, политические конфликты и социальные трансформации эпохи,...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Историческое исследование о периоде хрущёвской оттепели в Советском Союзе. Книга анализирует сложное и противоречивое время 1953–1964 годов, когда лидер страны формировал новый облик державы. Автор раскрывает ключевые реформы, политические конфликты и социальные трансформации эпохи,...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Стыкалин пытается представить как некую попытку реинкарнации Коминтерна или Коминформа, положило начало новой форме совместной работы просоветских политических структур, для участия в котором прибыли лидеры и делегации 64 коммунистических и рабочих партий со всех уголков мира, в том числе признанные руководители крупнейших европейских компартий Италии, Франции и Испании Пальмиро Тольятти, Морис Торез и Долорес Ибаррури. Но даже среди этих титанов самой яркой фигурой стал, безусловно, вождь КПК Мао Цзэдун, для которого это был уже второй, но, как оказалось, и последний визит в Москву. На удивление все выступления, как и довольно острая дискуссия, разгоревшаяся в Кремле, никак не освещались в советской партийной печати. Только после окончания работы совещания в центральных органах партии были опубликованы два документа, вышедшие из аппаратов Ю.В.Андропова и Б.Н.Пономарёва: Декларация совещания представителей коммунистических и рабочих партий социалистических стран и Манифест мира. В первом итоговом документе одобрялись все решения XX съезда, говорилось об общих закономерностях процесса вызревания пролетарской революции как непременного условия крушения капитализма, но тут же подтверждался новый тезис о многообразии форм движения к социализму, громогласно говорилось о творческом развитии идей марксизма-ленинизма и одновременно громились «оппортунизм», «ревизионизм» и «догматизм» как крайне опасные и недопустимые явления в рабочем и коммунистическом движении и т. д. Во втором документе участники совещания, указав на очевидный рост очень агрессивной политики ведущих империалистических держав во главе с США, призвали все народы мира к бдительности и «к самым активным и консолидированным действиям против поджигателей войны».
Вместе с тем было хорошо известно, что на этом совещании председатель Мао, поддержанный лидерами ряда компартий, прежде всего КНДР, Албании и Индонезии Ким Ир Сеном, Энвером Ходжей и Дипой Айдитом, довольно открыто критиковал хрущёвский «ревизионизм» и призывал лидеров других компартий не бояться «третьей мировой войны», которая навсегда покончит с мировым империализмом. Однако Н.С.Хрущёву всё же удалось протащить в итоговые документы все советские тезисы, а китайцы, желая сохранить существующий миф о единстве всего социалистического лагеря и мирового коммунистического и рабочего движения, все же согласились подписать заключительную Декларацию, со многими пунктами которой они были не согласны в принципе, особенно что касалось критики «сталинского культа».
