Увлекательный путеводитель по ста древнейшим городам мира, исследованным крупнейшими археологами и историками. От развалин легендарных поселений до величественных архитектурных памятников — книга раскрывает тайны цивилизаций, созданных безвестными зодчими разных эпох и континентов.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «100 великих городов древности»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Увлекательный путеводитель по ста древнейшим городам мира, исследованным крупнейшими археологами и историками. От развалин легендарных поселений до величественных архитектурных памятников — книга раскрывает тайны цивилизаций, созданных безвестными зодчими разных эпох и континентов.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Увлекательный путеводитель по ста древнейшим городам мира, исследованным крупнейшими археологами и историками. От развалин легендарных поселений до величественных архитектурных памятников — книга раскрывает тайны цивилизаций, созданных безвестными зодчими разных эпох и континентов.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
) в Иуну была установлена триумфальная колонна, рельефы на которой повествуют о победах царя над племенами ливийцев и «народами моря»[77]; стоящая на массивной базе колонна завершается прямоугольным абаком, на котором, по-видимому, находилась скульптура. Позже этот тип памятников был заимствован римлянами.
Рамсес III (1185–1153 гг. до н. э.), согласно дошедшим до нас текстам, установил здесь гигантские статуи Атума и гранитное святилище богини Тефнут, бронзовые двери которого были отделаны золотом; кроме того, он перестроил храмы самого Атума, а также святилища Ра и Хора. В это время, согласно тексту папируса Харрис, только в храме Атума в Иуну служили 4583 человека. Обширный некрополь гелиопольских жрецов эпохи Рамессидов[78] и погребения священных быков Мневисов найдены в районе современного поселения Араб эль-Тауиль.
В Позднее время (525–332 гг. до н. э.) и эпоху правления Птолемеев цари продолжали украшать храм Солнца. Псамметих I установил здесь сфинкса, а Псамметих II — обелиск. Первым знаком грядущего кризиса и упадка стало нашествие персидских войск Камбиза, которые, согласно Страбону, сильно разрушили священный город. О Гелиополе лишь вскользь говорит Геродот, в то время как Страбон, наоборот, сообщает, что видел дом, в котором когда-то останавливался Платон, но отмечает, что в целом в его время город был полузаброшенным.
Уже в эпоху правления Августа древний Иуну стал местом добычи обелисков, два из которых, установленные Сети I и Псамметихом II, были вывезены в Рим.
Со времени арабского завоевания Гелиополь систематически разрушался, а его здания использовались в качестве каменоломни, он был практически уничтожен. В наше время большая часть города находится под фундаментами северных пригородов Каира. Активные археологические исследования ведутся в археологических зонах Гелиополя — Ком эль-Хисн и Маншиет эс-Садр.
Арабы использовали каменные блоки построек Гелиополя для возведения зданий Каира. Христианская традиция считала, что в предместье Каира, Матарии, находилось дерево, по легенде, скрывшее своими ветвями Святое семейство от солдат царя Ирода. Очевидно, эта традиция не имела ничего общего с почитаемым в старину древом Ишед богини Сешат.
Урбанизация древнего города Солнца, превратившегося в одно из предместий Каира, сделали невозможными систематические раскопки на его территории. Большая часть находок, становящихся все более редкими, сделана в ходе временных поисков, проводимых египетской Службой древностей. Многие открытия были сделаны случайно, во время земляных работ. Так, в 1988 г. была найдена пустая, но очень хорошо сохранившаяся (лучше всего уцелели краски) гробница некоего Панехси, жреца и казначея Псамметиха II.
(По материалам В.
