Во времена всех ахеменидских царей персидские цари короновались по обрядам ее народов, с покоренными народами они обходились цивилизованно, уважали их обычаи и религиозные верования. В завоеванной стране сохранялась система управления во главе с местными чиновниками. Объединив под своей властью разные страны Востока, Ахемениды не нарушали их образ жизни, они считали, что их главная миссия заключалась в установлении порядка во всем мире. Власть Ахеменидов не была связана с той ломкой жизни, которую некогда нес Вавилон.
В 530 году Кира II убили в бою, и он был похоронен в сооруженной в Пасаргадах гробнице."
"При коротком царствовании его сына Камбиза II (530–522 гг. до н. э.) — завоевателя Египта, империя находилась в зените своего могущества. Однако в 522 году до н. э. восстал Бардия, брат Камбиза. Это был дворцовый переворот, завершившийся убийством Бардии. Восхождению на престол Дария — одной из младшей ветви рода Ахеменидов, предшествовал, по описанию Геродота, такой факт: «…Появилось семь пар ястребов, которые, преследуя две пары коршунов, рвали и терзали их. Увидев это знамение, все семеро направились во дворец, одобренные явлением вещих птиц». По жребию конь Дария первым приветствовал рассвет, что означало — он должен стать царем персов. Геродот это описывает так: «…конь Дария бросился вперед и заржал. На ясном небе в то же время сверкнула молния и загремели громовые раскаты. Это неожиданное знамение посвятило Дария на царство словно по предварительному условию. Тогда другие соскочили с коней, пали к ногам Дария и поклонились ему как царю».
Свои этические взгляды Дарий подробно описал в надписи на гробнице в Накши-Рустаме: «Я не вспыльчив. Я владею собой и умею сдерживать гнев… То, что один человек говорит против другого, не убеждает меня, пока я не услышу речи их обоих. Тому, что человек делает или совершает по силе своих возможностей, я радуюсь и бываю удовлетворен. Верных людей я щедро награждаю… Когда ты увидишь или услышишь о том, что было сделано мной во дворце и на поле боя, это будет свидетельствовать о моей деятельности и разуме, ибо мое тело сильное… Я — испытанный воин. Мои руки и ноги натренированы. Я хороший всадник… Пусть не покажется тебе неправдоподобным то, что услышали уши твои».
«Я не был лжецом или злодеем… Согласно справедливости поступал я. Я не делал зла ни слабому, ни сильному. Человека, который старался [делать добро] для моего дома, я благодетельствовал, того, кто вредил, я строго наказывал». Здесь же он перечисляет своих предков вплоть до Ахемена. Он пишет: «Испокон веков мы знатны. Испокон веков наш род был царским… восемь [человек] из моего рода были прежде царями. Я — девятый.