100 загадок Древнего мира — читать онлайн бесплатно полностью

«божественный Тит, сын божественного Веспасиана», на позолоченной колеснице возвращается в Рим. За победителем шли вереницы пленников, повозки с захваченной казной, утварью, сосудами и серебряными трубами из дважды разрушавшегося Иерусалимского храма. Среди бесчисленных трофеев — одна из главных святынь иудеев — золотая менора.

Из «Еврейской энциклопедии» мы узнаем, что менора — это священный семисвечник, сопровождавший странствия евреев по пустыне. В Книге Исход есть детальное описание святыни: сделана из чистого чеканного золота, из главного ствола отделялись шесть боковых ветвей — по три с каждой стороны.

Каждая из шести ветвей имела по три миндалевидных чашечки, как бы завязь и цвет, в чашечку вставлялась золотая лампада. На главном стволе меноры помещалось четыре чашечки, четвертая, на самом верху, предназначалась для фитиля и елея.

Золотая менора — все ее боковые стволы и украшения — чеканились из одного золотого слитка, без спайки. Предполагаемый вес канделябра — сорок килограммов чистого золота, причем высшей пробы. Кроме того, к светильнику прилагались еще золотые щипцы и лопаточки.

В Библии ничего не говорится о размерах золотой меноры, но считается, что она была высотой около полутора метров. В скинии менора помещалась перед южным краем завесы, скрывавшей от глаз святая святых, напротив стола со священными хлебами, стоявшими перед северным краем завесы.

Золотая менора, или светильник Моисея — так еще ее называют, была сделана мастером Бецалелем. Впоследствии менора размещалась в храме Соломона между другими святынями. В храме светильник располагался так, что ветви его указывали на север и на юг.

В обязанности первосвященника входила чистка светильника и наполнение его чашечек маслом. Как правило, это происходило по утрам. Светильник стоял на возвышении в три ступени, на второй ступеньке — масло, лопатки, щипцы и другая утварь. В скинии Завета эта лестница была сделана из дерева ситтим, но в своем храме Соломон заменил ее мраморной.

Священная золотая менора была для евреев светильником веры и символом сотворения Богом мира за семь дней, главный ствол ее олицетворял субботу.

Более чем две тысячи лет назад, когда Палестиной правил греко-сирийский император Антиох IV Епифан, завоеватели-греки пытались заставить евреев отречься от иудейской веры и потребовали, чтобы они поклонялись римским языческим богам. Антиох IV хотел превратить Первый Иерусалимский храм в святилище Зевса Олимпийского.

Но евреи не отказались от своей веры и в течение трех лет под предводительством Иуды Маккавея сражались против армии Антиоха. Одержав победу, они решили освободить Иерусалимский храм, убрать внесенные туда языческие идолы и предметы и уничтожить оскверненный алтарь.