100 загадок Древнего мира — читать онлайн бесплатно полностью

Это было описанием Великого потопа в тех же деталях, но с другими героями! Библейский Ной звался в ней Утнапиштимом, а Арарат — горой Ницир. И потоп в клинописной поэме длился не сорок дней, как в Библии, а всего шесть дней и семь ночей. Поэма называлась «Эпос о Гильгамеше».

Джордж Смит отправился в Месопотамию и нашел там недостающие фрагменты сказания. В них говорилось о ковчеге и о голубе, и о «всем живом», которое Утнапиштим должен был погрузить на свой корабль. Но он взял с собой еще и «всех мастеров». История о потопе была одиннадцатой из двенадцати табличек эпоса. Всего в найденной библиотеке Ашшурбанипала, повелителя Ассирии, хранилось двадцать тысяч клинописных табличек."

"Итак, библейскому иудейскому народу предшествовал народ с культурой, сложившейся прежде иудейской. Но ассирийцы заимствовали миф у более древних вавилонян. А в XX веке археологи обнаружили и еще более древний текст — у шумеров. За несколько тысяч лет до Библии шумеры рассказали (и тоже в поэтическом жанре!) о том же событии — Великом потопе. Разбирая письмена, археологи обнаружили и первую текстологическую ошибку еврейского перевода шумерских мифов о сотворении мира: речь идет о сотворении Евы из ребра Адама.

Неправильно переведенное в Ветхом Завете слово «ти» у шумеров означало и «ребро», и «давать жизнь». Ева по-древнееврейски означает «Дающая жизнь».

Археологическое доказательство того, что потоп — не чистый вымысел, впервые обнаружил английский археолог Леонард Вулли. Он на протяжении двенадцати зимних сезонов работал над раскопками древнего Ура на юге Ирана.

Раскопки Ура и Эль-Обейда, а затем в Эриду показали, что и шумеры создавали свою культуру не на пустом месте, а на базе предшествующей. Именно дошумерские обитатели междуречья Тигра и Евфрата каменные орудия труда заменили металлическими, они же первые начали изготовлять предметы роскоши. «Это их культура пережила потоп, — писал Л. Вулли. — Среди прочих ценностей они передали шумерам и легенду о Всемирном потопе».

Исследователи условно назвали этот народ убаидцами (от Эль-Обейда). По ряду черт язык убаидцев сближается с дравидскими языками — языками людей, населявших древнюю Южную Индию. И там ученые обнаружили новые версии Великого потопа!

Ману — дравидский Ной. Спастись от гибели помогла ему рыба «джхаша» (в которую воплотился творец мира Брахма, а по другим версиям — хранитель мира Вишну). «Шатапатха-брахмана», которая содержит эту историю, тоже старше Библии! О потопе же говорится и в «Махабхарате».