Сначала парень решил, что ободок медный, он еще разгреб землю, и опять мелькнуло что*то желтое. Тогда Петко позвал братьев, и они вскоре обнаружили в земле тяжелые, дивной работы древние фигурные золотые кубки: восемь ритонов — сосудов для вина — лежали на фиале (блюде) в неглубокой яме.
Археологические памятники Фракийской земли и ее центра — города Пловдива — давно привлекали внимание археологов. Предметы роскоши богатых фракийцев изготовлялись в лучших ремесленных мастерских древности, и Панагюриштенский клад относится ко второй половине IV или первой половине III века до н. э. — ко времени, когда Фракия переживала очень важные события своей истории. Именно тогда Филипп II присоединил Фракию к Македонии, затем она стала базой для его сына Александра Македонского в походе на Персию. После смерти Александра Великого полководец Лисимах — честолюбивый военачальник, который стремился восстановить великую державу Александра Македонского, стал правителем Фракии, а позднее ее царем. Его военные действия, попытки фракийцев освободиться от господства македонян истощили и обескровили Фракию. После смерти Лисимаха страна тут же подверглась нашествию кельтов.
Войны, разруха, вторжение кельтов — все это будоражило жителей восточных областей Балканского полуострова. Нет ничего удивительного в том, что они зарывали свои сокровища в землю. Панагюриштенские золотые сосуды, возможно, были зарыты как раз в те времена.
Уникальные кубки пролежали в земле более двух тысяч лет. Эти бесценные сокровища, скорее всего, принадлежали человеку знатному и богатому, возможно, какому-нибудь полководцу, принимавшему участие в походах и войнах, который уходил от погони или просто спасался бегством и в какой*то момент счел разумным спрятать их.
Найденная в Панагюриште утварь изготовлена из чистого золота. На фигурных сосудах изображены сцены из мифов и иллюстрации к греческим сказаниям о героях. Вот Геракл сражается с киринейской ланью, а вот Тесей борется с критским быком, который поставлял кровавому чудовищу жертвы. Уже упал на колени грозный бык, и прижимает его к земле герой. Не сбудутся коварные планы Медеи, рассчитывавшей, что он погибнет в единоборстве с чудовищем."
"На другом сосуде изображена покровительница древней Аттики и ее главного города богиня мудрости Афина. Она сидит, одетая в длинный хитон, держа в левой руке шлем. Правой рукой она опирается на круглый узорчатый щит. Спокойно и величественно ее лицо, внимательный и испытующий ее взгляд, а рядом с ней стоит Парис во фракийском одеянии — в коротком хитоне и длинных чулках. В левой руке он держит скипетр, правая рука немного поднята. Создается впечатление, что он ей что*то объясняет. Третий персонаж этой сцены — сидящая на троне богиня Гера.