В "Копья и пулеметах" из рук автора выплескивается живой портрет истории как непрерывной, но часто разрывчивой реальности. Тут не только мятежи и войны, но и их огромные следы в судьбах обычных людей. Атмосфера книги — это дрожание между событиями далеким прошлым и настоящим, когда каждая мысль может стать предвестником исторического переворота....
Прямо-таки в стиле библейских пророков (возможно, Родс умышленно имитировал их стиль).
Еще он любил повторять: «Если вы не хотите гражданской войны, вы должны стать империалистами». В этом, как и во многом другом, он был отнюдь не оригинален: просто-напросто повторял мнение тех выражавших точку зрения английской элиты теоретиков, которые считали, что действовать в отношении собственного простонародья следует не только кнутом, но и пряником. То есть делиться крохами сладкого пирога с собственного стола, чтобы избежать появления новых Уотов Тайлеров, чартистов и луддитов.
И эта политика себя оправдывала на протяжении долгих десятилетий – во-первых, «низшие классы», получая свой кусочек пирога, долго оставались спокойными, во-вторых, имели возможность оптравиться в колонии, где поднимались на ступенечку повыше по социальной лестнице, становясь «белыми сахибами», управлявшими «туземцами».
В заключение можно сказать: британские джентльмены в военных мундирах, поливавшие пулеметным огнем махдистов и чернокожих, зачастую вооруженных только копьями, трудами земляков получили неплохую теоретическую подготовку, подкованы были идейно – в отличие от корсаров «доброй королевы Бесс». Но сути это не меняет, она остается прежней – зверства и грабеж колоний.
