Автор
Ардан Эгобар оказывается в центре событий, где его инстинкты сталкиваются с опасностью. После перестрелки и грабежей он обнаруживает, что перед ним стоит барон Керимов, чье присутствие несет новые угрозы. Начинается напряженная борьба за выживание в мире Империи Новой Монархии.
Раздел Chitat.online для книги «Матабар III» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Ардан Эгобар оказывается в центре событий, где его инстинкты сталкиваются с опасностью. После перестрелки и грабежей он обнаруживает, что перед ним стоит барон Керимов, чье присутствие несет новые угрозы. Начинается напряженная борьба за выживание в мире Империи Новой Монархии.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Ардан Эгобар оказывается в центре событий, где его инстинкты сталкиваются с опасностью. После перестрелки и грабежей он обнаруживает, что перед ним стоит барон Керимов, чье присутствие несет новые угрозы. Начинается напряженная борьба за выживание в мире Империи Новой Монархии.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
— Нельзя совершить добро, Арди, не причинив зла, — тихо, едва слышно, так, чтобы услышал только один лишь маленький охотник, прошептал на ухо Скасти. — И чем большее добро ты захочешь совершить, тем больше принесешь зла.
— Но зачем тогда вообще учить слова? — растеряно всплеснул лапами Арди.
— Потому что, — Атта’нха взъерошила его шерсть. — все охотники учатся как бегать, как кусать, как охотиться, как сражаться на тропах охоты. Это их право по рождению. Но никто не знает, кто из них, в будущем, собьется с пути и нарушит законы охоты.
— А твое право, по праву рождения, — перебила его волчица. — уметь Говорить, а значит ты должен быть обучен всему, чему тебя можно научить. Таков путь.
Арди слушал, думал, но… ничего не понимал. Он никак не мог разобраться в том, что ему пытались сказать Скасти и Атта’нха. И потому, как это порой случалось, решил перевести тему.
— А почему в твоей библиотеке, Атта’нха, нет ни одной книги, свитка, скрижали или таблички, которую написала бы ты?
Волчица снова замолчала. Совсем ненадолго.
— Однажды, не так давно, один Говорящий задал мне тот же вопрос, маленький друг.
— И что ты ему ответила?
— Что никогда не задумывалась о том, что хотела бы что-то написать, — и прежде, чем Арди успел что-либо произнести, Атта’нха продолжила рассказ. — Тогда этот другой маленький Говорящий попросил меня написать ему книгу.
— О-о-о, — протянула волчица, погружаясь в воспоминания. — Он очень любил сказки и мифы. Мог напролет, целыми путями Духа Дня и Ночи, слушать их и читать. А затем рассказывать. Да, он любил рассказывать нам сказки.
Его друзья снова немного притихли.
— Так что он попросил меня книгу о сказках и мифах моего племени.
— Племени… истории стаи Фае?
— И я написала ему о них. Про рыцаря Маренира, изгнанного из Града на Холме. Про Озера Плача и Смеха, где в одном душа погружается в почти невыносимые муки, что будут длиться сто лет и один день, а в другом коснется безмерной радости, но столь же мимолетной, как блеск солнечного блика на утренней росинке.
— А почему так коротко?
— Потому что радость, маленький друг, длящаяся дольше мгновения тут же становится незаметнее тени и душа уже не отличит её от привычного пути.
— Ну ладно… А что еще?
— Все, что я могла вспомнить… Про то, как кузнец выковал из непроглядной тьмы подкову, позволяющую коням скакать по ночному небу. А из света звезды выточил фигурку, вечно сияющую неугасающим пламенем, — Атта’нха перечисляла истории, которые казались Арди сущими выдумками. Но такими, наверное, они и должны быть. — Я поведала ему легенды о бардах, певших так, что слепые могли увидеть окружавшие их просторы. О художниках, пишущих картины, дающие глухим возможность услышать песни праздничных танцев.
