Автор
Грозные тумены Батыя движутся на север, угрожая Новгороду. Но монголо-татарские завоеватели не знают, что российские ученые случайно забросили в тринадцатый век технологическое оружие. Между прошлым и будущим разворачивается непредсказуемая борьба за судьбу Руси.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «На пути Орды»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Грозные тумены Батыя движутся на север, угрожая Новгороду. Но монголо-татарские завоеватели не знают, что российские ученые случайно забросили в тринадцатый век технологическое оружие. Между прошлым и будущим разворачивается непредсказуемая борьба за судьбу Руси.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Андрей Горюнов Легкое чтение Фантастика Зарубежная фантастика подборки серии
Грозные тумены Батыя движутся на север, угрожая Новгороду. Но монголо-татарские завоеватели не знают, что российские ученые случайно забросили в тринадцатый век технологическое оружие. Между прошлым и будущим разворачивается непредсказуемая борьба за судьбу Руси.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
– Быстро вы! – похвалил подошедший Аверьянов. – Просто фантастика. Как вы все успеваете?
– Встаем поранее, ложимся попозднее, – всего и делов!
– А вот у нас, у баб, есть к тебе вопрос, Николай…
– Сыпьте!
– Что значит слово «валенки»?
– То есть? – опешил Коля. – Как это – «что значит»?
– Ну вот песня-то, твой ящик волшебный пел… Очень понравилось нам, – сразу мы запомнили:
Суди люди, суди Бог,Как же я любила!По морозу босикомК милому ходила!– Да это ясно, – и «по морозу», и «босиком», – лучше и не скажешь!
– Это всем бабам глубоко понятно!
– А вот «валенки» – не поняли! Валенки – что такое?
– Валенки, – Коля задумчиво почесал подбородок. – Это… Это как сапоги, но из войлока… Их валяют… В смысле делают… прямо целиком, на колодке. Зимой сунул ноги – просторные войлочные сапоги… Ни натягивать их не нужно – они свободные, ни застегивать, ни завязывать… А не знаете вы валенки, потому что, – вот сейчас я подумал, – что это татарская обувь, войлок ведь… Ну, еще узнаете… От татар ведь не только зло, много и хорошего будет…
– Твоими устами да мед бы пить… Дождешься от них!
– Татары тоже не знают ничего про валенки! Мы будили Бухэ, татарчонка-то этого, пьяненького, еле-еле проснулся, – тоже не знает!
– Ну, значит, все еще впереди, – триста лет ига, все перемешается двадцать раз, – вместе с татарами, значит, валенки придумаете, – татарскую обувь из войлока для русской холодной и снежной зимы! Лет через тридцать – сто тридцать…
– Была нужда ждать! Я уж и так все поняла, – заявила одна из женщин. – Сегодня же своему задание дам – мигом сваляет.
– Да сейчас май на дворе, Ефимовна!
– Готовь сани летом! …Сама носить буду и вам продавать!
– Охо-хо! «Продавать» будет! Купчиха нашлась!
– Пора по домам, девочки!
– Ох! – спохватились все и стали расходиться.
«Валенки, валенки…» – растеклось по ночной Берестихе.
* * *"
"В кузнице мужики под руководством Глухаря заканчивали производство арбалетов.
– И кто бы подумать мог, что из железа лук сделать можно?
– А что, Коля, крепка ли там Русь-матушка, – в веках-то? Рай там у вас, небось?
– Хорошо люди живут!
– Аки сыр в масле катаются!
– Расскажи нам про жизнь, про грядущую.
– Хоть за прапраправнуков мы порадуемся!
– Сыты все, обуты, одеты, обучены грамоте?
– В святой вере живут, в страхе Божьем?
– Веселясь в трудах, жизни радуются?
– Князья умные? О народе заботятся?
– Пашни обильные?
– Дети здоровые?
– Старики, – в тепле, в холе, – до ста лет ведь живут?
Аверьянов задумался, наклонив голову, чтобы при свете горна мужики не увидели его глаз. Врать не хотелось, а правду сказать было стыдно до ужаса.
– Русь у нас кличут Россией…
– Так… Много княжеств в ней?
– Да.
