Автор
Роман раскрывает моральную дилемму благородного человека перед лицом зла. Главный герой вынужден выбирать между покорностью, компромиссом и активным сопротивлением. Произведение американского мыслителя Уильяма Пирса исследует конфликт между личными убеждениями и враждебным окружением.
Но мне не совсем понятны их мотивы. Гарри Келлер сказал бы, что революция была просто еврейской хитростью для захвата евреями власти в России.
С другой стороны, во всем, что сами евреи написали о революции, утверждается, что их обращение к коммунизму имело в основе желание добиться социальной справедливости. Их сердца обливались кровью при виде страданий угнетенных рабочих, и их чувства оскорбляли продажность и злоупотребления властью царского правительства. Некоторые еврейские авторы идут насколько далеко, что заявляют, что встать на сторону рабочего класса и бороться за равенство заставил их иудаизм. Другими словами, их мотивы были чистой добродетелью."
"Однако этим заявлениям евреев о человеколюбии противоречат их дела. Как только большевики захватили власть, они совершили такие жуткие убийства и дикости, которые превзошли все мыслимые злодеяния, начиная с вторжения монголов 700 лет назад. Они убили не только предпринимателей, офицеров и кадетов, государственных служащих, аристократов, но и множество других людей, которые даже в малейшей степени не были «угнетателями», а также миллионы простых крестьян и рабочих. И евреи едва ли могут оправдаться тем, что революция вышла из под их контроля, когда другие крайние элементы оттеснили еврейских «альтруистов» и затем предали благородные помыслы первых большевиков, внедрив господство террора, потому что документы совершенно недвусмысленно показывает, что и после революции евреи остались главными террористами и массовыми убийцами, так же, как они были в первых рядах ее подстрекателей. Система ГУЛАГ – лагерей рабской рабочей силы была организована евреем, и многие наиболее садистские и кровожадные комиссары в лагерях были евреями. То же самое относилось и к тайной полиции. Еще в 1941 году, спустя два десятилетия после революции, сорок один процент членов Верховного Совета составляли евреи. Эта статистика находится вот в этом докладе американскому правительству, который подготовил штатный научный сотрудник Библиотеки Конгресса, – горячо воскликнул он, размахивая книгой в зеленой обложке. – Ты можешь это вообразить?! Почти половина Верховного Совета, а евреев – лишь одна сотая населения!
Аделаида внимательно смотрела на Оскара, но молчала, видя, что он еще не закончил. И он продолжил:
– К концу1920-х годов Сталин стал главным человеком в Советском Союзе, но советское правительство в основном оставалось еврейским.
