В начале декабря 2001 года, на Кавказе жарким особым дождем окутана Стародубовск. Здесь свирепствует казачий рынок — крупнейший городской базар в регионе. Напряженная атмосфера: низкие тучи, мелкий осадок, холодный воздух и пар от множества торговцев и покупателей. Этот местечек кажется маленькой временемюльной России, где каждый день имеет значение....
— Факт, факт, — кивнул Джон. — Можешь посмотреть массу источников — есть такой гнусный факт… Так вот пленные христиане, которые думали, что обмен — дело уже решенное, узнав о таком злодеянии, приготовились к смерти. Салах-ад-Дин был не из тех, кто прощал подобные преступления… Но Салах-ад-Дин пленных убивать не стал. Он привел свое войско к месту казни, не сказав ни слова, и войско долго стояло у тел казненных… А потом повел мусульман в атаку на Ричарда. Мусульмане после такого зрелища дрались, как львы, и разбили Ричарда наголову…
— Неприятный факт, — заметил Сергей.
— Нехорошего?! Хм… Мусульмане очень бережно хранят свою историю, не разделяя её по континентальному и этническому принципу. Это их история — одна на всех. Так вот в свете этой истории, христиане — чудовища. Вспомни, что я рассказывал о Крестовых походах. В глазах мусульман христиане глупые, подлые, трусы, предатели, братоубийцы и отвратительные воины. Недочеловеки, в общем.
И завершающий штрих — эпидемия в лагере Людовика Святого… Ну это уж совсем ни в какие рамки не укладывается! Символично, что это был последний Крестовый поход, после которого христиане оставили свои попытки отвоевать Святую землю. То есть обделались и убрались с глаз долой."
"А в переложении на современный мусульманский взгляд, мало чем отличающийся от средневекового, это выглядит примерно так: немощный, дряхлый, подлый, выживший из ума старик подстерегает на деревенской улице молодого парня и набрасывается на него.
— Занимательно! — одобрил Сергей. — Вам бы книги писать!
— История уже все написала — куда мне… А эта притча вовсе и не занимательна, а отражает в полном объеме от ношение мусульманского мира к христианскому.
