Советский спецназовец попадает в засаду в Афганистане и после взрыва гранаты очнулся в совершенно ином мире. Теперь боец должен выжить в неизведанной реальности, используя боевые навыки и волю к жизни, чтобы найти путь домой и разгадать тайну своего перемещения.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Поступь Слейпнира: Поступь Слейпнира. Варвар для особых поручений»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Советский спецназовец попадает в засаду в Афганистане и после взрыва гранаты очнулся в совершенно ином мире. Теперь боец должен выжить в неизведанной реальности, используя боевые навыки и волю к жизни, чтобы найти путь домой и разгадать тайну своего перемещения.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Ерофей Трофимов Легкое чтение Фантастика Попаданцы подборки серии
Советский спецназовец попадает в засаду в Афганистане и после взрыва гранаты очнулся в совершенно ином мире. Теперь боец должен выжить в неизведанной реальности, используя боевые навыки и волю к жизни, чтобы найти путь домой и разгадать тайну своего перемещения.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Какой-то глупец собрал в одну кучу движения из персидских, индийских и африканских танцев, добавил кое-что от себя, и в итоге получилось то, что ты видишь.
– Но они очень гармонично двигаются, и я не вижу того, о чем ты говоришь, – растерялся Вадим.
– Конечно. Просто ты не знаешь, на что именно нужно смотреть. Вот взгляни. Видишь, как широко они расставляют колени и приседают? Это движение из индийских танцев, оно символизирует близость к матери земле. На Востоке танцовщицы наоборот становятся на носочки, словно тянутся к небу, и ноги у них только слегка согнуты, чтобы двигались бёдра. В Персии танец больше похож на движение ивы на ветру. Танцовщицы кланяются, изгибаются и двигаются так, словно ураган гнёт тонкое деревце. Но есть и другие танцы. Нежные, чувственные, в которых движутся не только руки, но и бёдра девушек. Они словно не танцуют, а отдаются любовнику.
– А почему на Востоке так любят обнажать женский живот? – с интересом спросил Вадим.
– Это называется «живот рабыни», – улыбнулся Ширваз. – Газовые шальвары сшиты так, чтобы прикрывать только самое сокровенное. И именно эта недосказанность позволяет хозяину представить или просто вспомнить, что именно скрыто под ними. К тому же гибкий, тонкий стан девушки всегда привлекает к себе взгляд. Согласись, это действительно красиво.
– Бесспорно, это очень красиво. Но почему закрыто лицо и открыт живот – в чём разница? – не унимался Вадим."
"– У нас считается, что самая привлекательная часть женского тела – это губы. К тому же Персия – страна ветров и жаркого солнца. Женщины вынуждены прятать лица, чтобы сохранить их привлекательность. А живот – это прежде всего сосредоточение всего сущего. Именно там мы получаем наслаждение, именно там зарождается новая жизнь, и именно оттуда мы все появляемся на свет. Посмотри сам: тонкая талия, плавная амфора бёдер, упругие ягодицы, словно ядро лесного ореха. Разве всё это не прекрасно?
– Да ты прямо поэт женского тела, почтенный Ширваз, – рассмеялся Вадим.
– В нашей жизни не так уж много удовольствий, друг мой. Вино приводит человека к духовной гибели, гашиш и маковый отвар – к жалкой участи, и только женщины могут доставить нам наслаждение, если, конечно, соблюдать определённые правила.
– Правила?
– Конечно. Не бывает игры без правил. Ни один мужчина никогда не сможет сказать, готова женщина понести или нет. Они и сами этого не знают. Поэтому, если не хочешь кормить случайного ребёнка, соблюдай правила, – усмехнулся перс, и Вадим неожиданно понял, что этот странный купец знает о женщинах больше, чем вся его рота спецназа вместе взятая.
– Сколько женщин у тебя было? – с интересом спросил Вадим.
– Много, друг мой. Очень много. Но дело тут не в количестве.
