Автор
Монография исследует формирование древних цивилизаций Египта и Месопотамии в период с 10 000 по 1500 год до н. э. Авторы детально анализируют переход человечества от доисторических культур к развитым государствам, раскрывая ключевые этапы становления письменности, архитектуры, социальных...
Раздел Chitat.online для книги «Ранние цивилизации Ближнего Востока» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Монография исследует формирование древних цивилизаций Египта и Месопотамии в период с 10 000 по 1500 год до н. э. Авторы детально анализируют переход человечества от доисторических культур к развитым государствам, раскрывая ключевые этапы становления письменности, архитектуры, социальных...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Жан Веркуттер Знания и навыки Научно-популярная литература подборки серии
Монография исследует формирование древних цивилизаций Египта и Месопотамии в период с 10 000 по 1500 год до н. э. Авторы детально анализируют переход человечества от доисторических культур к развитым государствам, раскрывая ключевые этапы становления письменности, архитектуры, социальных...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Несмотря на устремления Утухенгаля, его семилетнее правление оказалось в тени достижений царя, ставшего его преемником.
Центральная и Южная Вавилония: конец 3-го – начало 2-го тыс. до н. э.
Ур-Намму (2111–2094 до н. э.)
Во времена вторжения кутиев во главе Ура стояли энси, периодически захватывавшие власть в Лагаше. В правление Утухенгаля некий Ур-Намму был назначен шагином (военным или обычным наместником) Ура. Путь Ур-Намму от военного поста к трону напоминал тот, который впоследствии пройдет правитель Исина Ишби-Эрра. Каким-то образом военачальник Ур-Намму сверг царя Урука. В Шумерском царском списке о потере этим городом власти говорится следующее: «Когда Урук был повержен (в сражении), престол был перенесен в Ур». Но это стандартная формула, применявшаяся в царском списке для обозначения смены династии, поэтому нам она ничего не говорит."
"Став царем, Ур-Намму основал новую династию, представитель которой, желая сделать свою власть более легитимной, стремился доказать свою связь с Уруком и его древними героизированными правителями. Каждый царь Ура называл себя «сыном, рожденным Нинсун», божественной матерью Гильгамеша, или «братом Гильгамеша». Лугальбанда, земной супруг Нинсун, который, подобно Гильгамешу, был героизирован после смерти, считался мифологическим прародителем правителей Ура. Вероятно, это было больше, чем попыткой нажиться на исторической роли Урука или связать себя с династией Утухенгаля. Возможно, сам Ур-Намму происходил из этого города. В те времена Урук был резиденцией цариц – представительниц III династии Ура. В хозяйственных текстах, содержащих пометку «вместо царицы», речь идет именно о нем. Город Утухенгаля в державе, которой правили представители III династии Ура, занимал особое положение.
В истории Вавилонии неоднократно случалось так, что некий чиновник захватывал престол и переносил столицу страны в другой город. Так поступили бывший виночерпий правителя Куша Саргон Аккадский; Ишби-Эрра, военачальник, восставший против правителя Ура Ибби-Сина и перенесший столицу в Исин. Ур-Намму стал третьим в этом перечне. Он стал независимым царем Ура, но ему не удалось тотчас же свергнуть своего прежнего повелителя. Первые годы правления Ур-Намму отстоят по времени от последних лет царствования Утухенгаля. Так, в одном из источников третий год пребывания Ур-Намму на престоле описан следующими словами: «Царь Ур-Намму направил свои стопы снизу доверху». Этот текст датируется 8-м или 9-м годом царствования Утухенгаля. В нем также содержится намерение нового правителя распространить свою власть на север.
В следующем году «сын Ур-Намму был назначен жрецом-эном Инанны в Уруке». Следовательно, к этому времени Урук уже вошел в состав владений нового правителя.
