Судьба супруг Звонарёвых, Борейко и Блохина разворачивается после Русско-японской войны. Повествование фокусируется на жизни героев до 1916 года, раскрывая личные драмы и конфликты. Поступки персонажей влияют на их дальнейшее развитие в напряженной обстановке.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Семья Звонаревых. Том 1»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Судьба супруг Звонарёвых, Борейко и Блохина разворачивается после Русско-японской войны. Повествование фокусируется на жизни героев до 1916 года, раскрывая личные драмы и конфликты. Поступки персонажей влияют на их дальнейшее развитие в напряженной обстановке.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Судьба супруг Звонарёвых, Борейко и Блохина разворачивается после Русско-японской войны. Повествование фокусируется на жизни героев до 1916 года, раскрывая личные драмы и конфликты. Поступки персонажей влияют на их дальнейшее развитие в напряженной обстановке.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Могут и уволить как жену государственного преступника. У нас на расправу коротки.
Он болезненнее других переживал подневольное положение, постоянно с глубоким беспокойством думая о судьбе своей семьи.
Прошла ещё неделя, а Окуленко не возвращался. Его отсутствие всё больше тревожило заключённых.
– Надо полагать, ему понравился карцер, не торопится сюда возвращаться, – подшучивал Тлущ.
Однажды нежданно-негаданно в лаборатории появился крепостной поп: рыжегривый жилистый мужчина лет сорока пяти с выпуклыми раскосыми глазами. Вошёл поп прямо в пальто, калошах, не снимая шапки.
– Мир дому сему! Как пастырь духовный всех живущих в крепости – пришёл навестить и вас, – промолвил он, осеняя крестом каземат.
Никто не ответил на его приветствие. Климов демонстративно отвернулся к окну. Тлущ, выдававший себя за еврея, сделал вид, что приход православного попа к нему не относится, а Вонсович, сумрачно взглянув на вошедшего, спросил:
– Что вы забыли здесь, господин священник?
– О ваших душах вспомнил и пришёл в сию юдоль печали и страданий, – высокопарно ответил поп.
– Есть пословица: незваный гость хуже татарина, – вмешался в разговор Климов и добавил насмешливо: – Нашли бы вы, отче, для прогулок подальше переулок!
Поп покраснел от злости, метнул в сторону Климова ненавидящий взгляд, затем, с трудом сдерживая гнев, сказал старшему жандарму:
– Зайдешь в церковь, дам одну икону сюда. Ну и евангелие с молитвенником получишь для этих грешников. А вы, – уставился он на заключённых, – одумайтесь, и тогда просветит господь бог вас своей премудростью и ниспошлёт мир вашим мятущимся душам.
– Избавьте нас, господин священник, от этой комедии, – возмутился Вонсович.
– Богоотступник! Да как ты смеешь бога гневить?! – крикнул поп на учителя.
– Убирайтесь вон! Довольно паясничать! – презрительно бросил Тлущ.
– А ты кто? Иудей? – прищурился поп.
– Так точно, Ваше высокопреподобие, – подтвердил жандарм.
– Проклинаю аки предателя и мучителя нашего господа бога Иисуса Христа! Доложу о сём издевательстве над духовною особой в штабе крепости! – пригрозил разбушевавшийся пастырь и торопливо покинул каземат.
Об этом происшествии поп наябедничал жене коменданта, та сообщила мужу.
Генерал Шредер был лютеранин и церковными делами мало интересовался, зато хорошо запомнил, что один из заключённых – еврей – оскорбил священника. Вызвав к себе Саблина, генерал приказал арестовать Тлуща на месяц с содержанием в тёмном карцере.
