Шибари (СИ) — читать онлайн бесплатно полностью

Но исключительно в тех масштабах, которые позволяли не схлопотать низкий балл. Нам показывали 3D модели древних городов и храмов. Но все это было разрушено в конце двадцать первого века, в угоду амбициям тогдашних политиков. И осталось только на картинках, реалистичность которых вызывала некоторые сомнения. Но здесь, сомнений не было. Картинка с уроков истории ожила. Превратилась в реальность. Невероятную, поражающую своими масштабами реальность. Это был не храм. Ни место древнего культа. Это был, если ни древний город, то вполне себе полноценный жилой район.

"

"В огромной скале были выдолблены ворота. Колонны, объемные рисунки намекали на то, что основные религиозные действия происходили именно в этой скале. Но больше поражало не это. Поражало то, что находилось вокруг храма. Сотни квадратных домиков. Или хижин разместилось прямо у входа в святилище. С первого взгляда было понятно, что это не стихийное строительств, а вполне себе продуманный архитектурный проект. Улицы, которые шире, явно были главными.

Те, что уже – второстепенными. В центре комплекса находилась круглая площадь. Явно, когда-то давно, выполнявшая роль рынка. Или торгового цента. Сейчас сложно было определить точно. Мы шли по этим заброшенным улицам, и я не могла избавиться от ощущения, что вот-вот, из-за угла должен выйти булочник с подносом выпечки. И сзади раздастся глухой звук топора, перерубающий кость, какой-нибудь зверушке. Но ничего подобного не происходило. Все было пусто. Никаких признаков жизни. Я не удержалась, и заглянула в один из пустующих домов. И не нашла ничего, кроме красной пыли.

Ран безмолвно шел сзади. Ждал, пока я полностью удовлетворю свои исследовательские порывы, прежде чем поведать историю этого места.

- Что тут произошло?

- Не переживай, жители просто покинули это место. Точнее, самих жителей здесь было не много. В основном служители храма. Эти домики строились для гостей. Чтобы всех прибывших в комплекс можно было расселить с удобствами.

- Так почему все уехали?

- Первое название этого места – «Дом Матери». Сюда мужчина приводил свою Мею для совершения брачного обряда.

- Мею?

- Да, так предки называли своих «единственных». Будущая семья приходила в храм, и приносила клятву перед лицом древней Матери. После чего, брак считался действительным.

- А если появлялся еще один муж?

- Тогда, старший принимал его в семью. Ну, или они могли все вместе еще раз посетить храм. Это не возбранялось.