Надо сказать, что, объявляя себя хранительницей морали и религии, эта публика сочинила текст, где утверждала, что смех «противен нравственности» и что «смеющийся грешит против Бога».
Однако Франсуа Рабле не отступал и благодаря политической поддержке, в частности со стороны кардинала Жана дю Белле (брата Жоашена), получил в 1550 г. от французского короля Генриха III право на издательскую деятельность и печатание без малейшей цензуры любых книг по собственному выбору. Все больше смелея, он выпустил «Третью книгу героических деяний и речений доброго Пантагрюэля». Под защитой королевского авторитета Франсуа Рабле решил впредь подписываться собственным именем. Последовала «Четвертая книга героических деяний и речений доблестного Пантагрюэля».
Франсуа Рабле стремился постичь механизмы юмора. Это он провозгласил, что «человеку свойственно смеяться». Ему принадлежат такие неувядающие изречения, как: «Желающий пукнуть выше собственной задницы да проделает у себя в спине дыру», «Старых пьяниц больше, чем старых лекарей», «Жаль, что добропорядочный зад некрасив», «Аппетит приходит во время еды, а жажда приходит во время пития».
Он изобрел малопристойные «перевертыши» – например, про «безумную на мессе», la femme folle a la messe, что легко спутать с molle a la fesse («мягкозадая»). Он увлекался игрой слов: Lе Grand Dieu fit les PLANETES, et nous faisons les PLATS NETS («Бог сотворил планеты, а мы – какашки»), однако нам он дороже глубокими мыслями: «Наука без совести – гибель души», «Всего добивается тот, кто умеет ждать». Франсуа Рабле мыслил свободно и был фантазером. Он придумал идеальное место, где все от природы красивы, умны, культурны и образованы, – Телемское аббатство, девиз которого «Делай что хочешь!». Он объездил всю Европу, всюду набирался ума и совершенствовался во всех областях знаний.
9 апреля 1553 г., выпивая и веселясь с друзьями в подвальчике, совсем пьяный Франсуа Рабле заявил, что дописывает роман «Пятая, последняя книга героических речений и деяний Пантагрюэля». Показав собутыльникам рукопись, он выпил еще, а потом совершил нечто странное: достал из сумы синий деревянный ларчик и со смехом сообщил, что в нем «начало и конец». После этого он открыл у всех на виду крышку с надписью на латыни.
Заглянул в ларчик – и немедленно скончался. Умерли и находившиеся с ним, по официальному заключению – «от избыточного пития». Выжили лишь двое, не разумевшие латыни.
Что до его последнего произведения, «Пятой книги», то оно вышло через 11 лет после смерти автора стараниями двоих его выживших друзей.
Большая история смеха. Источник GLH.
Она все еще не открывает глаз, но дышит.
Исидор Каценберг кладет Лукрецию в коляску мотоцикла, укутывает ее попоной, надевает ей на голову шлем, осторожно подпирает ей голову плечом.