Музыкально одаренная девочка из еврейского гетто под Варшавой становится легендарной королевой воров. История жизни Соньки Золотой Ручки — путь талантливой авантюристки через любовь, предательства и опасные преступления, рассказанная известным сценаристом Виктором Мережко.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Сонька Золотая Ручка. История любви и предательств королевы воров» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Музыкально одаренная девочка из еврейского гетто под Варшавой становится легендарной королевой воров. История жизни Соньки Золотой Ручки — путь талантливой авантюристки через любовь, предательства и опасные преступления, рассказанная известным сценаристом Виктором Мережко.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Виктор Иванович Мережко Легкое чтение Детективы Крутые детективы подборки серии
Музыкально одаренная девочка из еврейского гетто под Варшавой становится легендарной королевой воров. История жизни Соньки Золотой Ручки — путь талантливой авантюристки через любовь, предательства и опасные преступления, рассказанная известным сценаристом Виктором Мережко.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Ненавижу! И хватит врать, что ты не Сонька! Сонька!.. Сама мне говорила, сама хвасталась! Все одесское ворье может это подтвердить! Сонька Золотая Ручка!
В зале стояла абсолютная тишина, и было слышно, как за окном начал накрапывать мелкий дождик.
С заднего ряда поднялся пан Тобольский и стал медленно пробираться к первым рядам. Председатель поздновато заметил его передвижения. Подняв голову, словно почувствовав неладное, он приказал:
— Вернитесь на свое место, господин.
Тобольский продолжал передвигаться, не сводя глаз с Кочубчика.
— Остановите его!
Конвойные направились к пану, но тот неожиданно выхватил из-под полы револьвер, направил его на Кочубчика и нажал на курок. Один из конвойных успел ударить по оружию, и в этот момент прозвучал выстрел. В зале испуганно закричали, кое-кто ринулся к выходу. Кочубчик от испуга рухнул на пол. На пана Тобольского навалились конвоиры, а он отбивался и все нажимал на курок, желая попасть в марвихера.
* * *Несколькими днями позже Митрофановский зал окружного суда вновь был забит публикой. Правда, конвойных в этот раз было вдвое больше, а свидетелей несколько поубавилось. Не было банкира Догмарова, ювелиров Циммерман, хозяина лавки Карла фон Меля.
В длинном узком зале было душно и тесно. Сонька произносила последнее слово. Одета она была по-прежнему опрятно и со вкусом, но лицом бледная. Стояла за деревянной решеткой с прямой спиной и спокойно смотрела на судей и публику. Речь Сонька держала уверенно и продуманно.
— Дамы и господа! Итак, кто я такая? Скажете, сирота Сура Шейндля, — и это будет правда. Скажете, что перед вами воровка Сонька Золотая Ручка, — тоже правда. Получается, что в одной правде две полуправды. Почему так? Потому что так судят люди. А людской суд всегда несправедлив. Если я для кого-то хороша, то для другого непременно дурна. Почему? Потому что люди судят о других по поступкам. А поступки, господа, часто диктуются либо гневом, либо добротой, либо расчетом! Так кто же судья людским поступкам? Закон? Но закон писан людьми, значит, и он не может быть истинен! К примеру, как следует судить того господина, что вчера пытался отстоять мою честь, пойдя с оружием на лжеца и подонка? По какому закону вообще надо судить человека? Отвечу — только по закону Божьему. А значит, судить имеет право только Бог! Не вы, господа судьи, а Бог! Так в чем моя вина? В том, что я отнимала у богатых и часто отдавала украденное бедным и обездоленным, которых вы именуете ворами? А вы задайте вопрос, почему в обществе появляются люди, которых вы гоните, назвав проклятым именем — вор! Не ваша ли в этом вина? Не вина ли самого общества? Так попытайтесь пожалеть, помочь и понять их. Что я, господа, и пробовала делать.
