Сибирь хранит множество неразгаданных тайн, сравнимых с мировыми загадками. Автор раскрывает секреты этого загадочного региона, исследуя необъяснимые явления и исторические мистерии, которые долгое время остаются в тени международного внимания.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Тайны Сибири» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Сибирь хранит множество неразгаданных тайн, сравнимых с мировыми загадками. Автор раскрывает секреты этого загадочного региона, исследуя необъяснимые явления и исторические мистерии, которые долгое время остаются в тени международного внимания.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Сибирь хранит множество неразгаданных тайн, сравнимых с мировыми загадками. Автор раскрывает секреты этого загадочного региона, исследуя необъяснимые явления и исторические мистерии, которые долгое время остаются в тени международного внимания.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Ну а его вот занесло в Самару…
Загадка в другом – в непонятной метаморфозе: был Дувид-Герш Шлиомов-Зельманов Бать – стал Григорий Соломонович Батт. Где-то в странствиях крестился в православие? В этом случае его как раз могли окрестить Григорием (если день крещения пришелся на день святого Григория), а отчество привести в более подходящий православному вид. И «Шлиома», и «Зельман» – это «Соломон». А «Соломон» – не только еврейское имя, оно присутствует и в православных святцах, как и имена многих других библейских царей и патриархов (правда, давалось при крещении очень редко). Но вот фамилию новокрещенному никогда не меняли и не изменяли. К тому же в случае крещения неминуемо должны были выписать свидетельство о таковом. Если оно было, новоявленный Батт вряд ли его уничтожил бы, оказавшись у красных, – для них это был не компромат. Сохранил же он послужной список?
Но главная загадка – это самое разрешение. Такие бумаги красные не раздавали направо и налево – наоборот, первым делом конфисковывали оружие у населения. Чтобы получить такое разрешение, Батт, двух мнений быть не может, считался у красных своим, которому можно доверить револьвер. На каком основании? Должна была быть какая-то проверка, основанная не на словах – мало ли что человек может о себе наговорить и мало ли кем представиться, – а на каких-то достаточно убедительных документах, свидетельствующих, что человек сей – именно Григорий Соломонович Батт, и никак иначе. Но таких документов в «деле Батта» нет… Загадка нешуточная. Какой-нибудь старый хороший знакомый, поспособствовавший и поручившийся? Или что-то другое? Но что?
Если Батт и служил у красных, документа об этом в деле нет. Можно, конечно, предположить, что он существовал, но Батт его уничтожил – однако подобное противоречит его последующему поведению, как мы увидим позже. В общем, как говорят поляки, «орешек не для разгрызания».
В июне 1918 года советская власть в Самаре пала. На подмогу мятежникам быстро подошли чехословацкие легионеры. Не успевших скрыться большевиков ловили на улицах и убивали – как это показано в романе и фильме «Хождение по мукам» в полном соответствии с исторической правдой.
А что же Батт? А у него все, в общем, хорошо…
Документ № 3. Напечатан на машинке на небольшом листке бумаги.
Штамп: «Заведывающий отделом ручного оружия. Штаб Народной армии. № 183. 18 августа 1918 г. гор. Самара».
Удостоверение.
Дано сие гражданину Григорию Батту в том, что ему разрешается иметь револьвер системы «Кольт» за № (прочерк) и к нему 25 шт. патронов, что подписью и приложением печати удостоверяется.
Подпоручик (подпись неразборчива).
Печать «Отдел ручного оружия штаба Народной армии» – с какой-то совершенно неразличимой эмблемой – или гербом.
