Все необычные переживания или виде́ния ценны для мудрого человека, но вредны для немудрого. Продолжайте практиковать до тех пор, пока они не перестанут вас волновать.
Если вы можете так довериться своему уму, то нет никаких проблем. Если он хочет испытывать радость, вы просто должны знать, что эта радость неопределённая, нестабильная. Не бойтесь своих видений или других переживаний во время практики, просто научитесь работать с ними. Таким образом омрачения могут быть использованы для тренировки ума, и вы придёте к знанию его естественного состояния, свободного от крайностей, чистого, не привязанного.
Как мне кажется, ум является единой точкой, центром вселенной, а ментальные состояния – как посетители, которые приходят, чтобы остановиться в этой точке на короткое или долгое время. Давайте узнаем этих посетителей получше. Познакомимся с яркими картинками, которые они рисуют, заманчивыми историями, которые они рассказывают, чтобы соблазнить вас следовать за ними. Но не отдавайте им своё место – это единственный стул поблизости. Если вы будете постоянно занимать его, приветствуйте каждого гостя, когда он приходит, прочно закрепившись в осознанности, превратив свой ум в того, кто знает, того, кто пробуждён, – со временем посетители перестанут возвращаться. Если вы уделите им подлинное внимание, сколько раз эти посетители вернутся? Поговорите с ними здесь – и вы будете хорошо знать каждого из них. Тогда ваш ум наконец будет спокоен.
Занимайтесь медитацией при ходьбе ежедневно. Для начала соедините руки перед собой, слегка надавливая одной на другую – это заставит ум быть внимательным. Ходите в своём обычном темпе из одного конца выбранной тропы до другого, всё время осознавая себя. Остановитесь и вернитесь в начальную точку. Если ум блуждает, остановитесь на месте и верните его обратно. Если ум по-прежнему блуждает, сфокусируйте внимание на дыхании. Заставьте его вернуться. Осознанность, развитая таким образом, полезна всегда.
Смените позу, когда вы физически устанете, но не тогда, когда почувствуете желание её изменить. Во-первых, выясните, почему вы хотите прекратить ходить, – это физическое утомление, умственное беспокойство или просто лень? Обратите внимание на страдания тела. Научитесь смотреть открыто и внимательно. Усилия в практике должен прилагать ум, а не тело. Это означает постоянно быть в курсе того, что происходит в уме, без следования за симпатиями и антипатиями, когда они возникают.
