Варяг. Мечи франков — это драматический увлекательный рассказ о путешествии русского кузнеца в земли северных германцев, где он становится носителем секретного знания и сражается за свою жизнь. В атмосфере таинственного моря, ярких боевых сцен и тонкого психологического разбора между русскими варягами и христианскими жителями франков, читатель окунется в мир далекой эпохи....
А любителя жесткого секса приголубили кулаком по лбу и сунули в рот обезболивающее: опиумный шарик из запасов Милоша. Добро пожаловать в мир грез, ваше преосвященство.
Можно было уходить, но тут Сергею пришла в голову идея, как сделать пробуждение языческого клира по-настоящему ярким.
— Поцарапанного сюда принеси, — велел он Нарви, а сам взялся за идола. Тот оказался не так уж тяжел. Килограммов сорок.
— Тебе стоило бы получше контролировать собственные кадры, — сказал ему Сергей по-русски. — Но ничего, я помогу.
Он взял лежавший у ног идола меч (так себе оружие) и с силой воткнул его в дно чаши, прибив ее к столу. Потом вернулся в идолу и рывком вскинул деревянного на плечо.
— Хочешь его с собой взять? — поинтересовался Дёрруд.
— Нет. Хочу ему огненное погребение организовать. Поищи масло, здесь наверняка есть.
— Я лучше золото поищу, — бросил дан ему вслед.
Ну да, добыча — это святое. Хотя в этот раз большую часть ценностей пришлось оставить. Чтобы не испортить представление.
Кто первым увидел огонь на подворье «дома служения», осталось неизвестным.
Приковыляли даже перебравшие вина отроки. И Сергей — с ними. Старательно изображающий разбуженного среди ночи алкаша.
Однако тушить ничего не пришлось. Огонь горел, да, но то был не пожар. То горел домашний идол Свентовита, загадочным образом перенесенный из дома во двор.
Хорошо горел. Ярко. И дым его пах приятно. Праздничными благовониями.
Что не удивительно, поскольку на его розжиг как раз кувшинчик благовонного масла и ушел.
Но дышать сладким дымом и предаваться возвышенным мыслям подоспевший одним из первых князь Гринь не собирался. Двинулся прямо в дом…
Где и обнаружил пребывающую в беспамятстве челядь. И их хозяина. Причем последнего — голого и в чрезвычайно интересной позе.
Но это ладно.
На фоне этой «находки» еще одна — ритуальный меч, пробивший ритуальную же чашу, — поначалу даже внимания не привлекла. Равно как и отсутствие в доме предназначенных для жертвоприношения девушек.
