Психотерапевт Вера Дейногалериан предлагает инструменты для исцеления внутреннего ребенка и психологического взросления. Узнайте, как использовать язык бессознательного, чтобы обрести внутреннюю силу и счастье. Освойте методы работы с собой и станьте хозяином своей жизни.
Раздел Chitat.online для книги «Взрослый снаружи, взрослый внутри. Как исцелить внутреннего ребенка, психологически повзрослеть и стать счастливым» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Психотерапевт Вера Дейногалериан предлагает инструменты для исцеления внутреннего ребенка и психологического взросления. Узнайте, как использовать язык бессознательного, чтобы обрести внутреннюю силу и счастье. Освойте методы работы с собой и станьте хозяином своей жизни.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Вера Александровна Дейногалериан Легкое чтение Любовные романы подборки серии
Психотерапевт Вера Дейногалериан предлагает инструменты для исцеления внутреннего ребенка и психологического взросления. Узнайте, как использовать язык бессознательного, чтобы обрести внутреннюю силу и счастье. Освойте методы работы с собой и станьте хозяином своей жизни.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Наглядный образ того взрослого состояния, до которого клиенту необходимо внутренне дорасти, чтобы легко получать желаемое, бессознательное моделирует само, как только мы вычищаем из исходных фигур все образы, маркирующие неблагополучие (негативные состояния, а главное – негативные убеждения). Это искомое состояние взрослости, как мы увидим далее, вовсе не берновская бесчувственная машина, а очень сильная и в то же время нравственная фигура. Так мы на практике видим, что бессознательное – это удивительно гармоничная структура психики, а вовсе не тот океан хаоса, каким определял его Фрейд.
Практическая работа скорее подтверждает правоту Юнга, который считал, что цель психического развития состоит не в том, чтобы эго «подчинило» себе бессознательное, а в том, чтобы оно признало силу самости (бессознательного) и уживалось с ней, приспосабливая свои действия к потребностям и желаниям своего бессознательного партнера.
Эмпирически самый короткий путь от проблемного состояния клиента до той благополучной взрослости, которую бессознательное ставит условием реализации желаемого, за одну сессию проходит через следующие важные реперные точки:
– замена негативных убеждений, создавших проблему;
– доращивание невзрослых идентичностей, участвующих в проблеме, до физического возраста клиента;
– слияние идентичностей-антагонистов воедино до состояния «золотой середины»;
– слияние всех участвовавших в проблеме идентичностей воедино с образованием фигуры «великолепного Я», или подлинно Взрослого.
Созданная и, образно выражаясь, загруженная в тело человека, как на жесткий диск компьютера, фигура подлинно Взрослого, «великолепного Я», становится той ведущей «программой», что начинает создавать в реальной жизни клиента благополучное мышление, состояние и поведение в тех контекстах, где раньше воспроизводилась проблема. С точки зрения традиционного психоанализа и психотерапии постмодерна, мы сделали нечто несусветное: слили воедино «внутренних детей» и «внутренних родителей» и в результате этого превращения получили рабочую модель Взрослого.
Причем результаты такой трансформации в жизни клиента порой выглядят ошеломляюще: человек констатирует, что его реакции, восприятие и самочувствие в ранее проблемных контекстах изменились до неузнаваемости к лучшему.
