Поэтому образ неприятного Родителя – уставшего или жестокого критикана, которого мы принимаем за Взрослого, – это и есть тот максимум, на который психологически-ребенок в принципе способен, когда пытается осмыслить, а главное, почувствовать взрослость. Лучшее из возможного и меньшее из зол.
Оставаясь незрелыми, «внутренние дети» и «внутренние родители» никогда не смогут сделать вас ни эффективными, ни счастливыми – для этого у них попросту не хватит психических «мощностей». Единственный, кто способен создать вам не только благополучие, но и блаженство бытия, – это Взрослый. И на практике в бессознательном мы видим, что он – совсем не тот человек-машина, каким описал его Берн.
В следующей главе я покажу, каков подлинный Взрослый в реальности, почему его действительно стоит создать и почему фигура Взрослого – это самое прекрасное, что мне доводилось видеть и чувствовать.
В двух шагах от сверхчеловека
Решение вековой проблемы
Великие умы по-разному решали проблему сосуществования Ид, Эго и Суперэго, чреватого либо излишней психотизацией, либо чрезмерной невротизацией индивида. Фрейд и его последователи отрицали возможность полностью выйти из-под власти Ид, рекомендуя периодически «выпускать пар» бессознательных импульсов и таким образом ослаблять фрустрацию.
В пику им постмодернисты Делез и Гваттари предлагали полностью избавиться от «фашистской» невротизации Эго, «снять крышку с кипящего котла»: выпустить интенции Ид на волю, пусть и ценой неизбежного мятежа «дикарей». В надежде на то, что «дикари» – после сведения счетов с «надсмотрщиками» – образуют новое Я, свободное от фрустрации и способное гармонично сочетать стремления бессознательного с интересами внешней реальности так, чтобы спонтанные желания больше не грозили крахом социальной жизни индивида.
По сути, Делез и Гваттари предлагали социалистическую революцию в структуре психики: выпустить «пьяную матросню» из бессознательного и дождаться, пока та «разграбит Зимний» и создаст свою «Страну Советов». Именно историческая аналогия государственного переворота дает нам представление об исходе решения дать волю хаотичным интенциям бессознательного: новое государство, как правило, становится не менее, а то и более тоталитарным, чем прежнее, и история повторяется.