Взрослый снаружи, взрослый внутри. Как исцелить внутреннего ребенка, психологически повзрослеть и стать счастливым — читать онлайн бесплатно полностью

Когда я впервые задалась целью изучить наследие Ницше, у меня за плечами уже было два года психотерапевтической практики, а значит, я довольно хорошо понимала «мышление» бессознательного типичного современника с его своеобразной «логикой» и «моралью» – сводом требований, которые бессознательное предъявляет к индивиду в обмен на возможность устранить его проблему ради благополучия.

Бесполезно пытаться подавить свою Тень и отторгнуть вытесненные социально неодобряемые и табуированные качества.

Вся философия психологична, однако в лице Ницше я впервые встретила философа, который как будто бы видел собственными глазами ровно то же, что и я на сессиях с клиентами. При том, что, в отличие от своих современников Фрейда и Юнга, Ницше не вел психотерапевтическую практику, да и язык, позволяющий доступные сознанию переговоры с бессознательным, зародился гораздо позже, только в середине XX века. Поэтому иначе, чем провидцем, Ницше назвать сложно.

Уже понимая логику и мораль бессознательного, я читала Ницше с тем же восторгом узнавания, с которым Владимир Ильич Ленин читал «Город Солнца» Кампанеллы, узнавая в нем свою мечту об СССР, после чего панельные дома Страны Советов расцветали циклопическими мозаичными панно, воспевающими советских богов и героев. Ницше предъявляет к человеку ровно те же требования, что и бессознательное – когда выдвигает условия, на которых согласится сотрудничать ради исполнения его желаний и воплощения идеальной жизни. Эти требования безумно высоки для Ребенка и одновременно естественны и даже желанны для Взрослого – стоика по умолчанию.

Ницше утверждает, что, несмотря на наполненность жизни страданиями, каждый имеет возможность превратить ее в художественное произведение, став равным героям древнегреческих трагедий. И о том же «говорит» бессознательное, когда пишет жизнь индивида по сюжетам древних мифологий, созвучных у всех народов земли, вне зависимости от того, знаком ли с ними индивид.

Ницше проповедует создание себя, преодоление себя, но не через подавление низменных импульсов, которое философ считал пустой тратой энергии, а через сознательное отречение от них и выбор самовозвышающих мотивов. Человек лишь сам ответственен за то, чтобы обуздать низменные порывы и потребности, которые так часто оказываются прямо противоположными друг другу, организовать их и использовать для достижения своих высоких целей.