Поиски материальных свидетельств экстремальных ситуаций, в которые попадали исторические личности, ведут к тайным захоронениям сокровища. Раскрытие этих исторических кладов может подтвердить или опровергнуть легенды о Батыевом серебре и других загадочных находках.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Загадки старинных кладов» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Поиски материальных свидетельств экстремальных ситуаций, в которые попадали исторические личности, ведут к тайным захоронениям сокровища. Раскрытие этих исторических кладов может подтвердить или опровергнуть легенды о Батыевом серебре и других загадочных находках.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Александр Григорьевич Косарев Легкое чтение Любовные романы подборки серии
Поиски материальных свидетельств экстремальных ситуаций, в которые попадали исторические личности, ведут к тайным захоронениям сокровища. Раскрытие этих исторических кладов может подтвердить или опровергнуть легенды о Батыевом серебре и других загадочных находках.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Если сокровища Ивана Грозного найдены, то, разумеется, они были тут же использованы по прямому назначению. Иными словами, они теперь украшают чей-то скромный, но почти царский быт.
Исследование так называемых кладовых записей составляет неотъемлемую часть в деятельности современного кладоискателя. Только внимательно анализируя старинные тексты, можно выйти на те районы, в которых раньше происходило интенсивное захоронение кладов. Рассмотрим лишь один пример того, как именно происходит данная работа. В качестве образца сего весьма специфического раздела народного творчества мы возьмем кладовую запись запорожского казака Микиты Злюка, якобы написанную им во время нахождения в турецком плену. Для тех, кто никогда не читал данный текст, приведу самую важную его часть. Итак, вот что написано в "Завещании бурлака, запорожца Микиты Злюка".
Остановимся на некоторое время и осмыслим прочитанное. Несомненно, что перед нами самое обычное завещание, написанное человеком, трезво понимающим, что как-либо воспользоваться оставленным под Одессой сокровищем ему уже не суждено. Весьма подробно описаны многочисленные местные приметы, которые должны показать точное местоположение клада.
1. Главная примета — резкий поворот крупной общеизвестной дороги.
2. Дорога идет по долине на заход солнца (юго-запад).
3. Перед спуском в долину на горе стоит "могила" (возможно, имеется в виду приметный курган на ближайшей высоте).
4. Поворот дороги начинается на Загребе (обрыве).
5. Рядом с дорогой, в овраге, имеется небольшой водный источник (криница).
6. Несколько далее располагается другой овраг, по дну которого течет небольшой ручей.
7. На местности, прилегающей к данному оврагу, растут дикие груши.
8. В одном из двух упомянутых оврагов расположены стоящие вертикально камни и как минимум два крупных валуна. На одном из валунов выбиты буквы "X" и "Ч". Подозреваем, что тут имелись в виду пресловутые "Хатка" и "Човник", т. е. заглубленные вместилища для спрятанных ценностей.
9. Оба оврага лежат вблизи лимана. Тот из них, в котором лежат большие валуны, имеет обрыв в западной части.
— Так зачем же было вообще столь подробно описывать место захоронения клада? — наверняка спросите вы. — Зачем, скажите на милость, эти подробности нужно расписывать древнему старику, который вряд ли сможет воспользоваться и малой частью ценностей, даже в том случае, если ему удастся добраться до клада.
— А как же душа человеческая? — отвечу я вам. — Забота о душе была в те времена вовсе не на последнем месте. И когда наступала старость и отступали страсти материальные, люди тут же вспоминали о страстях духовных и божественных. Недаром дьяк Микита в своем послании трижды перечисляет всех тех, с кем он спрятал клад, прося помолиться об них.
