Ради сохранения логики повествования мною были допущены отдельные незначительные неточности в описаниях и хронологии, в частности это касается диалога между Цицероном и Клодием, которые сопровождали кандидатов на курульных выборах."
"Наконец, я хочу выразить благодарность. Моему классическому редактору, доктору Аланне Ноббс из Университета Магуайра, Сидней, и ее мужу, доктору Раймонду Ноббсу. Моим друзьям в этом университете – Джозефу Мерлино, который разыскал для меня прекрасный английский перевод Моммзена. Пэм Крисп, Кайе Пендлтон, Рие Хоуэлл, Ивонне Баффетт, Фрэн Джонстон и остальным сотрудникам «Out Yenna» – и особенно Джо Ноббсу, который помогает мне во всем, от кресел до машинисток. Благодарю доктора Кевина Кури, который ободряет меня, когда мои кости начинают давать о себе знать. И наконец, моя благодарность самому большому болельщику, моему любимому мужу Рику Робинсону.
Предположительное название следующей книги этой серии – «По воле богов».
Глоссарий
Авгур – жрец, толковавший волю богов. Авгуры образовывали официально учрежденную государственную коллегию, состоявшую до 81 г. до н. э. из шести патрициев и шести плебеев. Сулла увеличил число авгуров до пятнадцати, и плебеи получили численный перевес на одного человека. До введения в 104 г. до н. э. закона Гнея Домиция Агенобарба (lex Domitia de sacerdotiis) новые авгуры избирались по решению коллегии; после принятия этого закона они избирались семнадцатью из тридцати пяти триб, выбранными по жребию. В 81 г. до н. э. Сулла вновь утвердил систему кооптации, но в 63 г. до н. э. плебейский трибун Тит Лабиен вернул выборный принцип. Авгур не предсказывал будущее и не совершал гаданий по собственному усмотрению; он истолковывал определенные явления и знаки, чтобы узнать, одобряют ли боги то или иное начинание: contio, военные действия, новый закон и другие государственные дела, включая выборы. Авгуры давали ответы, сверяясь со священными книгами. Носили особую тогу – трабею (trabea) и имели при себе особый жезл – литуус (lituus), изогнутую палку без единого сучка.
Агора – открытое пространство, обычно окруженное галереями или общественными зданиями, служившее в греческих или эллинистических городах местом собраний и центром общественной жизни. Римским аналогом агоры был Форум.
Албанцы – племя, обитавшее между Кавказскими горами и Каспийским морем.
Альба-Лонга – город у подножия горы Альбан, основанный Юлом (Асканием), сыном Энея. Во времена царя Тулла Гостилия подвергся нападению римлян и был разрушен. Некоторые из наиболее знатных семейств еще раньше переселились в Рим; остальные были переселены по приказу Тулла Гостилия.