Эпический исторический роман о героических сражениях восьмого века, когда арабские войска под знаменем ислама захватывают земли Европы. Величественный рассказ о битвах у стен Константинополя, в Пиренеях и под Пуатье, где решается судьба континента и вера людей.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Букелларий»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Эпический исторический роман о героических сражениях восьмого века, когда арабские войска под знаменем ислама захватывают земли Европы. Величественный рассказ о битвах у стен Константинополя, в Пиренеях и под Пуатье, где решается судьба континента и вера людей.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Эпический исторический роман о героических сражениях восьмого века, когда арабские войска под знаменем ислама захватывают земли Европы. Величественный рассказ о битвах у стен Константинополя, в Пиренеях и под Пуатье, где решается судьба континента и вера людей.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Половину надо было отправлять ему, а остальное делить по паям между воинами гарнизона. Поскольку в отряде Пелайо ходили слухи, что он прикарманил значительную часть королевских сокровищ, вывезенных в горы, чтобы не достались арабам, я решил, что от половины налогов у астурийского царька личико треснет. Отсылал ему около четверти, вторую брал себе, а третью и четвертую раскидывал между своими подчиненными. Впрочем, делить по большому счету было нечего. Летом сюда купцы наведывались, сильно пополняя казну, и рыбаки оплачивали разрешение на промысловый лов, а зимой доход шел только с местного рынка. Но на винишко и закуску к нему набегало. Плюс горожане в добровольно-принудительном порядке выдавали нам мясо или в постные дни соленую рыбу, оливковое масло, бобы, муку.
Я быстро наладил круглосуточное несение службы у ворот и на крепостных стенах. Подавляющая часть моих подчиненных понятия не имела о дисциплине, поэтому пришлось их приучать по-хорошему и не очень. За моей спиной роптали, но подчинялись.
Мужской коллектив создается для доминирования, побед в чем угодно, вплоть до вышивания крестиком. Вход открыт для всех, но и выход тоже, поэтому надо постоянно доказывать право находиться в нем. Чтобы не забывали об этом, я проводил учения, как по обороне города, так и атаке в пешем и конном строю. К моему удивлению, почти ни у кого не было таких навыков. Напрочь позабыв наследие римлян, они привыкли рубиться в свалке. Никакой продуманной тактики, не говоря уже о стратегии. Главное ввязаться в драку, а там, куда кривая вывезет. В общем, я создал своим подчиненным условия, чтобы доказывали друг другу, что крутые перцы, имеющие право находиться в отряде. Не скажу, что были в восторге, но к тренировкам относились положительно. Как и положено профессиональным воинам, всё, что помогало победить, изучали добросовестно.
Зато в женский коллектив можно попасть, только пройдя конкурс типа расскажи стишок или станцуй, и выйти не легче, опять таки со стишком или танцем, только другой эмоциональной направленности. Потому что создается для совместных истерик и размазывания соплей по щекам, своим и чужим, даже во время вышивания крестиком, что требует предельной переплетенности в клубок и разглашения тайн только по большому секрету. Причиной для истерик и соплей всегда служат мужчины, частенько не догадывающиеся об этом. В нынешнюю эпоху воин — самый завидный жених, поэтому мои парни и стали причиной.
Поскольку нравы у аборигенов специфичные, первым делом каждому предложили жениться. Несколько человек согласились и потом пожалели. Оказалось, что в городе хватает вдов, на которых жениться можно, однако не обязательно. У астуров сохранились остатки матриархата. Имущество наследовала женщина и передавала дочерям.
