Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Раздел Chitat.online для книги «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Тогда человеку
становятся доступными более высокие понятия, он начинает понимать мир более
глубоко. Поэтому все религии стоят на понятии жертвы, говорят о необходимости
принятия ударов судьбы, воздержания и отрешенности от страстей.
Практика абсолютной отрешенности от материального и духовного, много
тысяч лет назад появившаяся в Древней Индии, позволила прикоснуться к
великим тайнам бытия, пришедшим свыше. Но отрешенность, помогающая
выходить на тонкие планы, - это всего лишь первый этап познания мира.
Осознание того, что Творец един и устремление к Нему важнее любых техник,
закладывало основы для трансформации человека в будущем.
Для человека с неразвитой душой материальное счастье является главным,
хотя он и допускает существование духовных, мистических моментов. Но только
когда он начинает понимать, что незримое, духовное может быть сильнее
материального, появляется религия. Неразвитое мышление - плоскостное,
развитие воспринимается им только в одном направлении, так сказать, по прямой.
Я вижу цель и двигаюсь к ней, если же я стану возвращаться назад, то потеряю
все, к чему стремился. Все делится на добро и зло. Все, что мне приятно и
полезно, - это добро, а все, что может мне повредить, - это зло.
Но кроме плоскостной модели мышления человек, находящийся на более
высоких уровнях развития, способен освоить более сложную - пространственную,
трехмерную модель развития. В трехмерном пространстве развитие идет по
спирали. Для двухмерного сознания это выглядит как совершенная нелепость:
сначала развитие идет в одном направлении, а потом разворачивается и идет
назад. То, что процесс происходит на все более высоком уровне, что возврат
совершается уже в другой плоскости, примитивному сознанию понять очень
трудно.
Наряду со спиральной моделью можно использовать пульсирующую модель,
в которой два противоположных процесса присутствуют друг в друге
одновременно и переходят друг в друга. Это ритм вселенной, где две
противоположности борются друг с другом и переходят друг в друга. Результатом
этой борьбы является накопление любви, которая позволяет объединить эти
противоположности и ощутить их единство. В этом ритме бьется наше сердце,
поэтому оно и воспринимается нами как орган любви.
Каковы характеристики плоскостного мышления? Прежде всего, оно не
может одновременно удержать две противоположности: движение для него
совершается только в одном направлении - либо вперед, либо назад, любую
ситуацию оно оценивает либо как добро, либо как зло.
