Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Раздел Chitat.online для книги «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Тот, кто меняться не хотел, всегда наказывался и
весьма жестоко. Когда Христос говорил о безнравственных людях, которые"
"упорствовали в своих взглядах, он подразумевал, что к ним могут быть
применены жесткие меры. Поэтому Он опрокидывал столы менял и выгонял
торгующих из храма.
Почему же, когда апостол Петр спросил Его: Сколько раз прощать брату
моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не
говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз (Мф. 18,21-22).
С одной стороны, позволительно применять жесткие меры к
безнравственным людям, а с другой стороны, их нужно бесконечно прощать.
Раньше для меня это было неразрешимым противоречием. Потом я понял. что все
это непонятно и несоединимо только на внешнем уровне. Если сравнить слова
Христа с теми событиями, которые описаны в Ветхом Завете, вывод
напрашивается следующий: человечество изменилось, его возможности к
трансформации выросли. Прощение не исключает жестких действий. Прощение -
это сохранение любви к человеку, который недостойно себя ведет. Прощение - это
совершение жестких действий не для уничтожения неправого, это помощь ему,
чтобы он впоследствии изменился. Иисус признавал за любым человеком
возможность трансформации и перехода в новое состояние. Жесткие меры не
отсекали этого человека от других, наоборот, они должны были помочь ему
догнать их.
В Древней Индии человек, обладающий высшим знанием, передавал его
своим потомкам в двадцати, пятидесяти и даже семидесяти поколениях. И касты в
Индии возникли как защита той информации, которая тысячелетиями
передавалась от брахмана к его сыну.
Постепенно внутренняя энергия человечества росла. В Древнем Израиле
даже чужеземец мог принять единобожие и, выполняя заповеди, перейти в
состояние гармонии. Но те, кто заповеди соблюдать не хотел, должны были быть
уничтожены.
Появление Иисуса Христа ознаменовало новый этап в развитии человечества.
Любой человек на земле может и должен прийти к Богу. Любой человек может
измениться, соблюдая нравственные заповеди и увеличивая в душе любовь к Богу.
Если же человек сопротивляется и хочет сохранить свое животное состояние,
жесткие меры по отношению к нему оправданны. Но уже в виде воспитания, а не
уничтожения. Осуждение другого человека - это подсознательное пожелание ему
смерти, то есть осуждение - это убийство на тонком плане. И если я кого-то
осуждаю, то воспитать его, то есть изменить, уже невозможно.
Через Христа человечество вышло на новый уровень понимания того, что
есть душа.
