Любовные утехи русских цариц — читать онлайн бесплатно полностью

В России, в которой не такая ортодоксальная религия, как католичество или протестантство, а православная процветала, все проще было! Чуть какая жена чем не угодит мужу, ну, скажем, покрасивее и помоложе он себе присмотрел, так не на свалку же старую выбрасывать, не травить же ее (бывало и травили) — грех на душу брать, так в монастырь ее спихивали.

Иван Грозный из восьми жен двух в монастырь отправил, а его отец Василий Иванович, проживши душа в душу двадцать лет с Соломонией Сабуровой, но детей не наживши, вдруг так в литовку Елену Глинскую влюбился, что не только модную бороду для нее сбрил, но и старую жену вознамерился извести. Соломония, конечно, ни в какую. Такие истерики давай закатывать, что пригрозили ей бичеванием для успокоения нервов. Но она не успокоилась и, стоя на обряде пострижения, вместо молитв проклятья изрекала. Прямо так и заявила: «Бог видит и отплатит моему гонителю». А гонитель, то есть лакей царя боярин Иван Шигон, ей на это кулак показал. Это он царю заявил, что «неплодную смоковницу посекают и на месте ее садят новую». Все сомнения царя развеял, который доселе мучился: то ли не разводиться с Соломонией, то ли разводиться. То ли оставить ее царицей, а Глинскую любовницей сделать, то ли Соломонию в монастырь упечь, а царицей Глинскую сделать. Любовные чувства, конечно, верх над христианским милосердием одержали.

История вообще насчет бесплодных цариц очень сурова. Вспомните хотя бы Наполеона Бонапарта, который вынужден был развестись со своей горячо любимой Жозефиной, вдовой с двумя детьми от первого мужа. А вот с Наполеоном Жозефина уже бесплодна была, поскольку разврат материнству не служит, из-за ее многочисленных любовных утех родить она уже не могла. Об этом нам не только скучные моралисты говорят, но и беспристрастные ученые все время твердят. Редко когда профессиональная проститутка способна рожать детей."

"Возьмите, к примеру, французского короля Людовика XII. Он тоже разошелся со своей женой Иоанной из-за бесплодия. Или неудачное супружество физически хилого французского короля Карла IX и Изабеллы Австрийской. Она, Изабелла, так переживала из-за своего бесплодия, что зачахла, бедная, и умерла. Сильно ее мучило, что не хилый король в этом виноват, а она, ибо у короля, не терпящего разврата, хотя двор им кишел, была только одна возлюбленная, с которой он свил уютное гнездышко. Ни дворцов ей не дарил, ни драгоценностей, а поселил в маленьком домике и там с любимым сыночком и Марией часы коротал, благодаря бога, что дал ему такое нехитрое, тихое счастье. И это была, по нашему мнению, высшая мудрость, счастье и благо, дарованное этому королю.