Исследование древнекитайского подхода к долголетию и здоровью. Автор раскрывает традиционные методы достижения гармонии между человеком и Вселенной, показывает, как правильное внутреннее состояние отражается на качестве жизни и её продолжительности. Практическое руководство для желающих...
Раздел Chitat.online для книги «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Исследование древнекитайского подхода к долголетию и здоровью. Автор раскрывает традиционные методы достижения гармонии между человеком и Вселенной, показывает, как правильное внутреннее состояние отражается на качестве жизни и её продолжительности. Практическое руководство для желающих...
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Исследование древнекитайского подхода к долголетию и здоровью. Автор раскрывает традиционные методы достижения гармонии между человеком и Вселенной, показывает, как правильное внутреннее состояние отражается на качестве жизни и её продолжительности. Практическое руководство для желающих...
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Лучше вовремя отступить подальше, чем не вовремя начать наступление и полностью потерять управление делами».
Такой тип усилий можно описать как продвижение без совершения видимых действий.
Это называют нанесением удара без движения рук.
Это удержание здорового состояния без применения усилий.
Это преодоление препятствия без соприкосновения с ним.
Самая большая беда на Пути сохранения здоровья – это переоценка собственных сил и недооценка трудностей.
Именно легкомыслие приводит к возникновению препятствий и трудностей в будущем, с которыми не сумеешь однажды справиться.
Недооценка трудностей выражается в утрате трех главных ценностей на Пути здорового долголетия: милосердия, бережливости и осмотрительности.
Когда необходимо с помощью применения жестких усилий справиться с препятствием, добиться успеха можно, только если действительно делаешь это как совершенно неизбежное действие и не испытываешь по этому поводу радостного возбуждения.
Древняя мудрость Желтого императораЦи Бо сказал: «Путь укалывания полностью исчерпывается понятием концов и начал. Необходимо ясно понимать, что такое концы и начала."
"Рецепт приведения в лад силы дыхания обязательно определяется и постигается через силы Неба и Земли. Нужно передать его последующим поколениям и скрепить клятву о передаче кровью. Тогда тот, кто почитает его, будет процветать, а тот, кто пренебрегает им, погибнет. Нельзя действовать только ради своей корысти, забыв о Пути, ибо в этом случае постигнет преждевременная смерть».
Желтый император попросил: «С почтением восприму учение о Небесном Пути. Пожалуйста, расскажите мне о концах и началах».
Ци Бо ответил: «Концы и начала есть связующие нити пульсов каналов. Если исследуешь пульсы в точках цунькоу (отверстие выхода) и жэньин (навстречу человеку), тем самым познаёшь избыточность или недостаточность сил Неба и Земли, знаешь о том, ровным или неровным является движение, и исчерпывающе познаёшь Путь Неба.
То, что определяется как ровный человек, означает отсутствие болезни. Отсутствие болезни определяется тем, что в точках цунькоу и жэньин есть соответствие пульсу четырех времен. При этом верх и низ соотносятся друг с другом, а в приходе и уходе по пульсам шести каналов нет непроходимости. Плоть, дыхание и кровь уравновешены. Такой человек называется здоровым».
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 2, раздел 9 «Концы и начала»
Природа и настроения. Практическое осмыслениеКак только человек обретает силу дыхания, в нем проявляются настроения и природа. Природа в человеке ощущается через настроения, а настроения ищут успокоения через желания. Настроения рождаются из природы, но они вступают в противоречие с природой.
