Марина сбегает из надоевшего поселка в Москву в поисках лучшей жизни. Но столица оказывается жестока к одиночке без связей и денег. На грани отчаяния героиня оказывается перед выбором: сохранить честь или пойти на компромисс со своей совестью ради выживания.
Эта страница Chitat.online посвящена книге «Над пропастью во лжи»: читатель видит описание, автора, жанры и может сразу перейти к чтению полной версии в браузере.
Марина сбегает из надоевшего поселка в Москву в поисках лучшей жизни. Но столица оказывается жестока к одиночке без связей и денег. На грани отчаяния героиня оказывается перед выбором: сохранить честь или пойти на компромисс со своей совестью ради выживания.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Анна Томченко Серьезное чтение Биографии и мемуары подборки серии
Марина сбегает из надоевшего поселка в Москву в поисках лучшей жизни. Но столица оказывается жестока к одиночке без связей и денег. На грани отчаяния героиня оказывается перед выбором: сохранить честь или пойти на компромисс со своей совестью ради выживания.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Похоже, «Над пропастью во лжи» относится к циклу. Ниже — другие найденные книги этой линии.
И как-то ярче ее жизнь стала, радостней, надежда в ней появилась, что ли. Только надежда на что?
Теперь не с гордостью она посылала родным деньги, а со стыдливым смирением (чтобы левая рука не ведала, что творит правая). И уже собиралась креститься, думая о предстоящем дне как о светлом празднике, после которого вся жизнь пойдет по-другому, светло, красиво, радостно…
Однажды шла она по вагону с дневной выручкой и остатками товара в сумке. Поздно уже было, за окном расплывались синие кляксы деревьев, убегали назад черные тени придорожных поселков, тонули в чернильной темени дома, расцвеченные желтыми искрами фонарей.
– Три тыщи штучка, десять – кучка, в кучке четыре штучки, – оттарабанила весело, чтобы понравиться покупателям.
Но народ в вагоне попался квелый, брал плохо. Компания подростков, что цедила пиво, вольготно развалясь на скамейках, и громко хохотала, стала было задирать девушку. Но та не ответила, прошла побыстрее мимо, опустив голову, – чтобы не связываться.
Скрывшись от неприятной компании, Маринка присела на лавке, пересчитала выручку. «Негусто, но и на том тебе, Боже, великое спасибо», – прошептала смиренно и тайком перекрестилась. Раскрыла книжку, впилась жадными глазами в текст. Задумалась над прочитанным.
Вот Владимир Соловьев пишет, что человечество когда-нибудь превратится в богочеловечество. А как оно превратится, если ни Бога ни черта не знает и знать не хочет? Вот взять хоть Мурмыш. Там и церкви-то никогда не было. Там вместо церковной возвышенной архитектуры над окрестностями властвует торжественный шпиль заводоуправления, а вместо Бога – водка. Как же народ спасется, если он не знает, чем ему нужно спасаться? По мысли Соловьева, именно «София», душа мира, всечеловеческая мудрость, поднимет тварь земную до Бога. А где народу набраться мудрости? Только одна водка и дает ему мудрость. В Мурмыше – водка, а в Москве – деньги. Везде разные боги.
Да и вообще, неужели так-таки каждый человек когда-нибудь станет богочеловеком? И этот сидящий напротив нее алкоголик с сизым носом? И безбровая старушенция, алчно поглядывающая на ничейную бутылку в проходе? И размалеванная девица в юбке, длина которой опровергает последние жидкие сомнения в характере ее профессии? И Игореша? И Чалый? И Мутноглазый с Напарником? И грубая Катька? И Витька-пятновыводитель? И даже она, Маринка? Все они станут богочеловеками? Что-то не верится!
Решила девушка поделиться своими сомнениями с Феофилактом.
