Исторический роман о крушении великих цивилизаций в конце бронзового века. На фоне падения минойской культуры и агонии империи хеттов разворачивается драма древних народов, боровшихся за выживание в период катастрофических перемен в Средиземноморье.
На Chitat.online эта карточка оформлена как отдельная страница чтения: здесь можно открыть «Народы моря» онлайн полностью, сверить автора, жанры и перейти к тексту без скачивания.
Исторический роман о крушении великих цивилизаций в конце бронзового века. На фоне падения минойской культуры и агонии империи хеттов разворачивается драма древних народов, боровшихся за выживание в период катастрофических перемен в Средиземноморье.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
читать текст Александр Васильевич Чернобровкин Самиздат подборки серии
Исторический роман о крушении великих цивилизаций в конце бронзового века. На фоне падения минойской культуры и агонии империи хеттов разворачивается драма древних народов, боровшихся за выживание в период катастрофических перемен в Средиземноморье.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
На берегу моря осталась только пара старых, рассохшихся, рыбачьих лодок.
К нашему прибытию угаритцы отнеслись без особого страха. Мимо их города много кто проплывал по морю и проходил по суше, но только очень большие и сильные армии, как египетская и хеттская, заставляли угаритцев становиться данниками, причем без боя. Им привычнее было откупаться, чем воевать. Толпу морских бродяг всерьез не принимали. То, что я успел проредить их флот, в зачет не пошло. Горожане то ли из любопытства, то ли из вежливости собрались на стенах, понаблюдали, как мы устраиваемся на ночь, может быть, посожалели о захваченном нами барахле в брошенных домах слободы, и разошлись по своим делам, оставив нас на попечение стражи.
Я остановился в помещении склада, в котором было меньше, чем в жилых домах, вшей и клопов. Оно было наполнено ароматом ладана, из-за чего у меня возникло впечатление, что ночевать буду в церкви. Пока мой раб Тадай готовил ужин, я вызвал Эйраса и Пандороса. Они пока что относятся друг к другу настороженно, несмотря на то, что говорят практически на одном языке и менталитет похож, хотя я могу не улавливать какие-то тонкие различия, которые для них очень важны.
— Возьмите с собой по небольшой группе воинов и пройдите мимо города с севера, там, где валяются обломки башни. Якобы вы решили разведать, нет ли чего-нибудь ценного по ту сторону холма. Потом вернитесь тем же путем. Когда будете проходить мимо разрушенной стены, незаметно посмотрите, как удобней подняться по склону и перелезть в город. Нападем в утренних сумерках, когда горожане будут еще спать. Ваши отряды пойдут первыми, — сказал я.
Захватить и открыть городские ворота небольшим отрядом по-тихому ночью вряд ли получится. Угаритцы любят собак, держат их много и привлекают к охране города. Придется штурмовать всеми силами в светлое время, понадеявшись на внезапность, на брешь в городской стене и общую неготовность горожан к обороне.
Наступила продолжительная пауза. Ладно бы Эйрас всегда тормозит, подбирая слова для вопроса так медленно, будто боится подсунуть сломанное, но и Пандорос не сразу осмыслили услышанное.
— Ты хочешь напасть на этот город?! — удивленно задал дориец уточняющий вопрос.
До этого он почти каждый день спрашивал, долго ли нам еще добираться до цели?"
"— Я же предупреждал, что захватим большой и богатый город, — произнес я и добавил шутливо: — Или ты считаешь, что Угарит недостаточно богат?!
— Говорят, очень богатый город, богаче Милаванды! — ответил Пандорос, загораясь по мере произнесения этой фразы.
— В нем много воинов, больше, чем нас, — медленно молвил Эйрас.
— В нем людей больше, чем нас, а воинов даже меньше, чем мужчин, — возразил я.
Мои слова развеселили обоих древних греков.
