Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Раздел Chitat.online для книги «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Подобные мучения может пройти, осознать и дать новую модель для спасения
остальных только самый подготовленный человек. И несправедливые внешне
мучения и страдания Иова на самом деле являлись совершенно новым уровнем
познания Бога. Новая порция любви приходит с новой порцией счастья и
страданий. Сначала приходят страдания, но если мы сохраняем любовь, то потом
приходит и счастье. Оно пришло и к Иову: у него родились те же семь сыновей и
трое дочерей, и счастья, и благополучия он получил после этого вдвое больше.
Самым поразительным в этой притче является прямое обращение Творца к
Иову из бури. Господь обращается к Иову и объясняет ему, насколько
малозначаще его тело и сознание, насколько ничтожны его знания о мире,
насколько смешно его ощущение правоты перед Богом. Там есть поразительная
информация о том, как появился мировой океан: он произошел из чрева земли, то
есть на определенном этапе развития и расширения земли из лопнувших трещин
между материками начала литься вода и возник мировой океан.
Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева,
когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его, и утвердил ему Мое
определение, и поставил запоры и ворота, и сказан: доселе дойдешь и не
перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим? (Иов 38, 8-11).
Иов покаялся, осознав величие и непознаваемость Творца. Раз и навсегда он
отказался от претензий, осуждения и чувства правоты перед Всевышним. И тогда
появилась возможность для его внутренних изменений, и он оказался достоин
нового уровня счастья.
В каждой системе есть звено, которое совершенно не соответствует, даже
противоречит привычным правилам, - это зародыш конфликта между будущим и
настоящим. Не умеющий конфликтовать пытается подавить или уничтожить
оппонента и зачастую лишается будущего. В рассказе о бедном Иове кроются
зерна будущего христианства, сутью которого стало не ожидание привычных благ
за примерное поведение и не расплата за предыдущие грехи, а подготовка к
совершенно новому уровню чувств и отношений. Не столько наказание, сколько
изменение и воспитание. Не столько поддержание старых традиций, сколько
изменение и подготовка к новому Божественному откровению.
Что может быть самым опасным при переходе из одного состояния в другое?
Что может не позволить человеку получить новую порцию любви? Что может
закрыть шансы на выживание? История о бедном Иове дает описание самых
больших опасностей:
1. Нарушение главной заповеди - веры в Единого Бога и любви к Нему как
высшей ценности.
2. Ощущение своей правоты перед Богом, ощущение, что Бог к тебе
несправедлив.
3.
