Неизвестные планеты и космические станции Фронтира притягивают смелых и отчаянных людей. Здесь находят убежище контрабандисты, пираты и бандиты, скрывающие тайны и преследуемые законом. В этом опасном мире каждый ищет свой путь среди звёзд, не зная, какие испытания его ждут.
Раздел Chitat.online для книги «Искатель» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Неизвестные планеты и космические станции Фронтира притягивают смелых и отчаянных людей. Здесь находят убежище контрабандисты, пираты и бандиты, скрывающие тайны и преследуемые законом. В этом опасном мире каждый ищет свой путь среди звёзд, не зная, какие испытания его ждут.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Неизвестные планеты и космические станции Фронтира притягивают смелых и отчаянных людей. Здесь находят убежище контрабандисты, пираты и бандиты, скрывающие тайны и преследуемые законом. В этом опасном мире каждый ищет свой путь среди звёзд, не зная, какие испытания его ждут.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
И если женщина желает работать, а не сидеть на шее мужа, то пожалуйста, пусть работает. Да и смотрят работодатели больше на уровень интеллекта, записанный в выданной карте ФПИ, всем, кто достиг возраста шестнадцати лет. Правда, берут на работу с восемнадцати, после установки нейросети и имплантатов. Многие граждане уже опробовали, что это такое, и пребывали в восторге. Но нашлись и те, кто ругал нашу жизнь, сети и остальное. Называя дьявольским отродьем. Это я про святош, потому как по-другому называть их у меня не получалось. Крысы в рясах. Только и умеют, что в душу плюнуть и все блага на свой лад извратить."
"Поначалу конфликтов у нас не было, хотя опрос, ещё там, в России прошли далеко не все, многие из них за бортом оказались. Однако с десяток просочилось. Пойди пойми, кто это, платье-то гражданское, бороды как у многих, а кресты тут у всех. Так вот, на четвёртый день, после того как мы взяли Сидней и вывезли почти всех горожан в лагеря, постепенно перевозя их к впадающим в бешенство англичанам, я инспектировал здание больницы, в которую начали завозить с десяток капсул для обеспечения потребностей горожан, когда ко мне подошла процессия из более чем сотни человек, и возглавляли их попы. Натуральные. В рясах и с большими крестами. С собой их у них точно не было, видно, ограбили одну из церквей, их тут с десяток было, разных.
– Народ с тобой говорить хочет, – степенно сказал один из них.
Причём этот бородатый не добавил ни чин, ни уважительное обращение. Провоцировал, к бабке не ходи.
– Ну пусть народ скажет, – кивнул я, оборачиваясь к ним.
– Народ хочет… – начал было тот, но я не дал ему договорить.
– Заткнись… Народ, я вас слушаю! – более громко сказал я.
Как и ожидалось, воцарилось молчание, особо высказываться никто не хотел. Попы мялись, поглядывали на собранных людей, но молчали, два моих охранника грозно на них поглядывали. Наконец один мужичок, судя по одежде, из лавочников, вышел вперёд и сказал:
– Веру мы хотим.
– Так в чём проблема? Веруйте, – не понял я.
– Государственную веру.
– Государственной веры нет и никогда не будет. В королевстве по закону разрешается верить, кто и во что пожелает, но официальной не будет. Я не понимаю, почему вы ко мне пришли? Церкви в городе администрация на баланс не взяла. Они никому не нужны, занимайте и веруйте сколько угодно.
– Налоги, льготы, – вякнул тот же поп.
– Представителям церкви разрешается держать магазины и лавки, арендовать у государства земли и выращивать на них всё что угодно, если это входит в разрешённый список. Налоги стандартны, как и у всех предпринимателей.
