Вторая тварь уже подскочила и сомкнула зубы на ноге Угоха. Недаром говорят, что удар челюстей гиены перегрызает ногу буйвола, что ей нога человека? Угох даже ещё ничего не понял, как остался без ноги. Он ударил гиену в морду и… нож скользнул по черепу, неудачно вывернулся и сломался. Верный, надёжный нож. Всё в этом мире когда-нибудь ломается, но, даже сломавшись, он оставил в руке охотника клиновидный кусок достаточного размера, чтобы следующим ударом пронзить глаз и добраться до мозга твари.
Потом к Угоху пришла боль, а за ней темнота.
В племени Большого Оленя жил шаман Перо Орла. Добрым доктором Айболитом он не был, но во врачевании кое-что понимал. Когда принесли истекающего кровью Угоха, он сразу понял: с такими ранами не живут, а если вдруг выживет, то лучше бы умер.
Надо заметить, шаман Перо Орла, как и видящая або, тоже всю жизнь был в поиске знаний. Сам искал, слушал других шаманов, наблюдал, раздумывал и не боялся экспериментировать. То на рану земли насыпет, то буйволиным помётом натрёт, то нажуёт каких-то листьев да рваную плоть залепит. Может ещё погреметь костяшками да поплясать для усиления эффекта. Такой вот креативный дядечка. Результат его лечения, сами понимаете, был… разный. В зависимости от здоровья самого пациента. И не сказать, что он был злой или глупый, просто не всем быть в этой жизни как Великая видящая или хотя бы как её ученик Крук. Увы, зачастую истинные знания добываются и таким варварским способом.
В любом случае со своим соплеменником Перо Орла возиться не стал бы, ни к чему одноногий охотник. Лишний рот для племени и обуза, да и жалко такого будет, если вдруг выживет. Своего жалко, а вот как бы не совсем своего, можно даже сказать почти чужого… Такого можно и полечить. Шаман давно хотел попробовать прижигать раны огнём.
Взял да и прижёг, а Угох взял да и не помер. Очень шаману стало интересно, что дальше будет. Положил Угоха в его собственном чуме, а чтобы пациент с голоду не помер, наказал нескольким охотникам подкидывать ему мяса от щедрот своих. Да ещё для пригляда приставил несколько незамужних девок – кормить, поить, ухаживать. Шаман-то, конечно, человек в племени авторитетный, охотники ослушаться не посмели, плохо ли, хорошо, но еду Угоху приносили, а вот девки… Это до того, как Угоху гиена ногу отгрызла, они и без шамана к такому гарному хлопцу в очередь стали бы, теперь же… смысл какой? У детей должен быть отец-добытчик, а не обуза. Их и винить-то глупо. Умная и практичная женщина и в двадцать первом веке ищет в мужике надёжу и опору, а не проблемы. Другое дело, промахиваются часто…
В общем, так или иначе, достаточно быстро и незаметно все куда-то рассосались. Кроме одной. Она кормила, она поила, она же и все остальные малоприятные вещи выполняла.