Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Раздел Chitat.online для книги «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» помогает быстро понять, что это за произведение: автор, жанровая привязка, описание и полный текст собраны на одной странице.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
После карточки книги можно перейти к другим произведениям автора, близким жанрам, сериям и тематическим подборкам.
Рассмотрение вопросов воспитания родителей и формирования мировоззрения человека будущего. Исследуются взаимосвязь эмоций, нравственных ориентиров и последствий выбора в обществе потребления. Поиск гармонии между желаниями и духовными законами как основа благополучия.
Используйте жанры, блок похожих книг, другие произведения автора и тематические подборки ниже на странице.
Проверьте описание, автора, жанры, дату выхода и соседние книги: это помогает понять, подходит ли произведение под ваш запрос.
Презрительное отношение к деньгам должно было постепенно превратиться в
свою противоположность. И в Средние века, когда христианство в Европе начало
слабеть, появилась идея о благотворности богатства. В протестантизме эта
тенденция оформилась совершенно явно. Чем больше денег дает тебе Бог, тем
больше Он тебя любит. Значит, служение Богу - это умение зарабатывать деньги.
Значит, нужно добросовестно, много и хорошо работать, и Бог тебя за это
вознаградит.
Самое странное, что правота была в обоих этих взглядах, но при этом
абсолютизация одного из них приводила к извращениям и утрате любви и в том, и
в другом случае.
О чем же на самом деле говорил Иисус Христос? Что Он имел в виду, говоря,
что нельзя одновременно служить Богу и маммоне? Для плоскостного мышления
деньги - это или добро, или зло. Если Христос говорил, что у богатого
практически нет шансов обрести Царство Божие, значит, деньги - это зло и
служить им нельзя. Верящий в Бога не должен увлекаться зарабатыванием денег,
он должен стремиться к ограничению, а в идеале - к нищете.
В трехмерном мышлении тезис о невозможности служения двум господам
может означать совсем другое. Да, двум господам нельзя служить - кого-то из них
рано или поздно придется предать. В двух или трех направлениях одновременно
бежать невозможно. Каков вывод? Вывод простой: должен быть один господин -
Творец. А деньги должны быть слугами. Им нельзя поклоняться и от них нельзя
зависеть. Их можно зарабатывать, ими нужно управлять и их нужно разумно
тратить. Если денег будет очень много и они начнут превращаться в
недвижимость, предприятия, это будет отнимать много духовной энергии, что
может отрицательно повлиять на душу, опустошить ее. Значит, большие деньги
может иметь не каждый человек. Избыток денег, как избыток еды и секса, может
представлять опасность для души человека. Тот молодой человек, который
подошел к Христу и спросил: «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь
вечную?», судя по всему, большого количества любви в душе не имел.
Соблюдение заповедей и нравственная жизнь позволили ему накопить энергию,
реализовавшуюся в богатстве, но это было гораздо ниже того уровня любви и
единения с Творцом, о котором говорил Иисус Христос.
Самое поразительное, что все видят опасность материальных богатств и две
тысячи лет говорят только об этом. А ведь опасность духовных богатств гораздо
больше, чем материальных, и об этом тоже было сказано.
Духовно богатый человек не будет завидовать другому из-за денег, но будет
завидовать тому, кто способнее, умнее и сильнее духом. Вспомните, о чем
говорили апостолы, когда Иисуса Христа не было рядом.
